Bài mới nhất

23/05/2017

Đỗ Hoàng Điềm chỉ rõ thực trạng của phong trào dân chủ Việt

Hoa đất
Đỗ Hoàng Điềm phát biểu về phong trào dân chủ Việt

Dư luận không còn xa lạ gì với trường hợp của ĐỖ HOÀNG ĐIỀM - đối tượng cầm đầu tổ chức phản động Việt Tân tại Mỹ. Với mạng lưới rộng khắp thế giới, có thể khẳng định rằng bộ óc của Đỗ Hoàng Điềm chính là kiến trúc sư cho kịch bản chống Cộng quyết liệt thời gian qua. Để thực hiện mưu đồ chuyển hóa chế độ chính trị ở Việt Nam thì một yêu cầu tất yếu là phải tạo dựng lực lượng bên trong nội địa đủ sức để lật đổ. Tuy nhiên, cũng như nhiều lần than thở khác, Đỗ Hoàng Điềm không ngần ngại chia sẻ thực trạng yếu kém của phong trào dân chủ Việt (vốn dĩ là cơ sở nội địa của Việt Tân) tại cuộc nói chuyện tại Nam Cali hôm 21/5 vừa qua.

Đỗ Hoàng Điềm chỉ ra 03 yếu kém chính của phong trào dân chủ hiện nay:

- Một là, phong trào dân chủ chưa đủ khả năng huy động quần chúng vì thiếu nhân sự trầm trọng.

Nội bộ của phong trào dân chủ đang bị rệu rã, phân hóa khi những vốn kiến thức ít ỏi và khoảng thời gian chủ yếu của họ chỉ dành chửi bới, trách móc, dìm hàng nhau trên chính các diễn đàn mà họ tạo ra (Nhóm Nguyễn Tường Thụy, Nguyễn Lân Thắng chửi bới Mai Xuân Dũng ăn chia không đều, Lê Công Định bị tố ăn chặn tiền của gái…). Chẳng khác nào đây là gánh hát rẻ tiền của những kịch sỹ muốn thể hiện mình.


Một số nhân vật được phong trào dân chủ tôn sùng và cổ súy như những anh hùng: Nguyễn Ngọc Như Quỳnh, Trần Thị Nga bị xử lý về tội tuyên truyền chống Nhà nước, Nguyễn Văn Hóa, Nguyễn Văn Oai lần lượt nhập chuồng… đang làm cho phong trào dân chủ mất phương hướng. Và cái “ngông” của sự sa đọa đang phải đánh đổi khi khoảng thời gian “bóc lịch” đang làm cho những nhân vật ảo tưởng về tham vọng của Việt Tân mất hết ý chí, niềm tin về con đường mà các nhà dân chủ đã vạch ra.


- Hai là, đa số đồng bào vẫn còn chưa dám tham gia đấu tranh vì còn cảm thấy bất lực trước một bộ máy cai trị tàn khốc. Thực tế, 

Sự thật thì phong trào zân chủ Việt đang bị chia rẽ thành nhiều bè phái và chưa có định hướng chung trong quá trình hoạt động. Với một “phong trào dân chủ” què quặt, tập hợp những thành phần bệnh hoạn, bất mãn, cực đoan, vô công dỗi nghề… quen sống ký sinh vào các quỹ dân chủ, nhân quyền của Việt Tân nhiều năm nay thì lấy đâu ra chính nghĩa để tranh đấu.


Vì vậy, tập hợp những thành phần ô hợp đấy không thể đại diện cho cái gọi là đấu tranh cho dân chủ ở Việt Nam. Chúng chỉ mang nặng tư tưởng cá nhân, hoạt động theo sự chỉ đạo từ bên ngoài. Và mục đích cuối cùng mà chúng hướng đến là lật đổ chế độ với phương thức bất bạo động, lôi kéo đông đảo người tham gia. Bản chất của chúng người dân không khó để phát giác và lên án.
- Ba là, nội bộ ĐCSVN vẫn có khả năng làm chủ tình hình. 

Một tổ chức hùng mạnh với hàng triệu Đảng viên đang từng ngày hoàn thành sứ mệnh lịch sử mà nhân dân giao phó. Nhìn lại mấy trăm người hành nghề dân chủ ở Việt Nam, phân tán thành đủ loại trong xã hội: tri thức, dân oan, giang hồ… Hay như chuyện dân chủ hóa "lưu manh" để ăn vạ, câu kết với xã hội đen để kiếm sống. Những thành phần ấy lấy đâu ra thực lực và chính nghĩa để đại diện cho cái gọi là “phong trào dân chủ”. Điều này giải thích vì sao Đỗ Hoàng Điềm chán ngán đến tận cổ. Hơn nữa, mọi âm mưu, kế hoạch, thành viên của Việt Tân cả bên trong và ngoài đều bị vạch mặt, vô hiệu hóa, xử lý đang khiến cho kịch bản lật đổ chế độ ở Việt Nam của Đỗ Hoàng Điềm rơi vào phá sản.


Sự thật mất lòng, nhưng ngay cả ông chủ Đỗ Hoàng Điềm không thấy làm hài lòng với những đứa con nuôi của phong trào dân chủ thì xem ra con đường chống phá của chúng đang ở giai đoạn bế tắc, không lối thoát. 

Thật đáng buồn!

21/05/2017

Nguyễn Thái Hợp đang hết bài

Hoa đất
Nguyễn Thái Hợp đi Châu Âu để tìm lối thoát cho bản thân

Không phải đến bây giờ mà mảnh đất miền Trung đầy nắng gió mới phát sinh những vụ việc phức tạp liên quan đến Thiên chúa giáo. Dấu mốc đánh dấu sự bất ổn tình hình địa bàn này thời gian qua là sự xuất hiện của Giám mục Nguyễn Thái Hợp kế vị đức Giám mục Cao Đình Thuyên làm chủ chăn giáo phận Vinh. 

Vẫn là bài ném đá giấu tay khá cũ kỹ, dư luận dường như chưa lần nào thấy vị giám mục này có các hoạt động thực tiễn công khai chống đối trên các phương tiện truyền thông. Thay vào đó là sự chỉ đạo, giật dây cho số linh mục cực đoan mà Nguyễn Thái Hợp nuôi dưỡng. Giám mục Phaolo Nguyễn Thái Hợp chính là người đã đứng sau giật dây, kích động, hậu thuẫn, chỉ đạo cho những con chiên thực hiện những hoạt động đi ngược lại với lợi ích quốc gia, dân tộc và những lời răn dạy của Chúa? Từ thực tiễn những vụ việc đã diễn ra như vụ việc tại Mỹ Yên (huyện Nghi Lộc, tỉnh Nghệ An), Giáo xứ Đông Yên (huyện Kỳ Anh, tỉnh Hà Tĩnh), Giáo họ Yên Lạc thuộc Giáo xứ Xuân Kiều (xã Nghi Kiều, huyện Nghi Lộc, tỉnh Nghệ An) giáo xứ Cồn Sẻ (xã Quảng Lộc, thị xã Ba Đồn, tỉnh Quảng Bình) hay thời gian quan là các vụ kích động giáo dân ở Quỳnh Lưu khởi kiện Formosa. Bởi lẽ, trong 6 năm qua, dưới danh nghĩa là người đứng đầu rao giảng cho những con chiên “ngoan đạo” của mình điều mà vị chủ chăn Nguyễn Thái Hợp này chỉ làm cho mảnh đất này thêm “nóng” thêm cả về nghĩa đen và nghĩa bóng. 

Là người đứng đầu Giáo phận Vinh với khoảng 50 vạn giáo dân, những năm qua vị chủ chăn này thường xuyên tiến hành các hoạt động kích động gây rối, biểu tình gây ra tình trạng mất an ninh trật tự, cướp đất, đập phá tài sản, nơi công quyền, bắt giữ người trái pháp luật, ngang nhiên chống đối người thi hành công vụ... Cùng với đó, vị chủ chăn này cũng thường xuyên được tổ chức khủng bố Việt Tân chỉ đạo cũng như thường xuyên họp mặt, gặp gỡ, hậu thuẫn và tham gia hành động chống phá đất nước, gây rối an ninh trật tự cùng với những tổ chức gắn nhãn tổ chức xã hội dân sự độc lập ở Việt Nam cổ vũ, kích động cho hành động của những kẻ vi phạm nghiêm trọng pháp luật Việt Nam... Phải chăng những hành vi này là cách để vị chủ chăn giáo phận Vinh thể hiện tình yêu đối với Chúa và là trách nhiệm của một công dân Việt Nam hay sao?

Như một quy luật tất yếu, khi số tay chân và bản chất chống phá của 02 đệ tử Nguyễn Đình Thục và Đặng Hữu Nam đang bị dư luận lên án, có nguy cơ “nhập kho” thì Nguyễn Thái Hợp thể hiện sự sốt sắng hơn ai hết. Bởi áo Giám mục không đủ lớn để che đậy tội lỗi mà chúng gây ra cho dân tộc.

Viện dẫn cho nhận định Nguyễn Thái Hợp đang hết bài là chuyến đi Châu Âu đầy toan tính. Chắc chắn ông đi Châu Âu vì Formosa chứ không phải vì việc đạo. Điều này cho cho thấy sự sốt sắng của Nguyễn Thái Hợp đang ở giai đoạn cao trào. Không nói chắc ai cũng biết, hai đệ tử thân thiết của vị giám mục này là Nguyễn Đình Thục và Đặng Hữu Nam là những mũi tên xung kích trong việc lợi dụng vấn đề môi trường của Formosa để kích động giáo dân gây rối, chống Đảng, Nhà nước. Nhiều người nghi ngờ về sự chỉ đạo từ xa của Nguyễn Thái Hợp nhưng chỉ đến khi ông sang Châu Âu vì lý do khởi kiện Formosa, bản chất “ném đá dấu tay” của vị giám mục này đã lộ rõ. Phải chăng ông đi Châu Âu cũng là cách tìm chỗ dựa cho hai người con (Thục và Nam) đang trong vòng nguy kịch trước phản ứng của người dân thời gian qua?

Chưa hết, trong khi bản chất chống phá của Nam và Thục đã bị vạch rõ, Ủy ban nhân dân tỉnh Nghệ An có kiến nghị gửi toà giám mục đề nghị xử lý hành vi vi phạm của 2 vị linh mục này, yêu cầu không bố trí tham gia các hoạt động tôn giáo thì Hợp im thin thít. “Ngưu tầm ngưu, mã tầm mã” chẳng nhẽ Nguyễn Thái Hợp lại bức hại ngay đệ tử của mình để xoa dịu dư luận?

Tiến thoái lưỡng nan, rõ ràng, Nguyễn Thái Hợp đang hết bài.



VIỆT TÂN - FORMOSA

Linh Mục Nguyễn Đình Thục và Emily Page - Le


Như chúng ta đã biết, Việt Tân - tổ chức khủng bố có tên đầy đủ là “Việt Nam canh tân cách mạng đảng”, trụ sở chính đặt tại: 2530 Berryessa Rd #234 San Jose CA 95132 – 2903, Mỹ. Văn phòng 2 tại Bangkok, Thái Lan. Ngày 30/4/1975, một móc son chói lọi trong lịch sử dựng nước và giữ nước của dân tộc Việt Nam, ngày Nam - Bắc thống nhất một nhà với những cuộc hội ngộ, đoàn tụ nghẹn ngào trong nước mắt, họ khóc vì sung sướng, vì từ nay không phải nghe tiếng bom, tiếng súng, không phải chứng chiến người thân mất đi vì bom đạn, giặc Mỹ không còn dày xéo quê hương đất nước. Tuy nhiên, đây cũng là ngày đánh dấu sự nhục nhã của một cường quốc, ngày bắt đầu cuộc sống lưu vong của lũ cẩu nô Việt Nam cộng hòa - những kẻ dẫm lên xương máu của chính đồng bào mình để sống để làm cẩu nô cho ngoại bang. Vậy nên khi miền Nam được giải phóng chúng sợ nhân dân "thịt" nên đu càng máy bay chạy sang trời Mỹ sống như một lũ chuột cho đến nay. Thực ra không phải Mỹ thương chúng nó, bởi một kẻ dám phản bội dân tộc mình thì không hà cớ gì nó không cắn mình. Nhưng vì chúng nó - đám Việt Nam cộng hòa lưu vong vẫn còn giá trị lợi dụng trong cái tham vọng bành trướng của chính phủ Mỹ, nên chúng nó vẫn được phép sống, nhưng đó là cuôc sống của những con cẩu nô đúng nghĩa.



Quảng thời gian từ khi "đu càng" đến nay. Vì không được sống là cuộc sống con người nên chúng luôn khao khát được về Việt Nam, nhưng về bằng cách nào? Chẳng ai chấp nhận những kẻ phản bội đã bỏ đi? Và làm thế nào để có lại cuộc sống sung sướng, được làm lãnh đạo bù nhìn như ngày xưa? Để thỏa mãn tham vọng đó của mình dưới sự hướng dẫn của bố Mỹ chúng lập rất nhiều tổ chức, đảng phái, hội đoàn, “cộng đồng” với những cái tên rất "mỹ miều", rất "nhân đạo" để chống lại đất nước. Một trong những tổ chức khủng bố ấn tượng nhất, gây nhiều tội ác nhất, chính là tổ chức khủng bố Việt Tân.

Tổ chức khủng bố “Việt Nam Canh Tân Cách Mạng Đảng”, gọi ngắn gọn là “Việt Tân”, với lá cờ vàng ba sọc đỏ là biểu tượng, là một tổ chức khủng bố xuyên quốc gia do cựu phó đề đốc ngụy Sài Gòn Hoàng Cơ Minh thành lập và huấn luyện, dưới sự tài trợ của chính phủ Hoa Kỳ trong thời Chiến tranh lạnh và trong thời gian Việt-Mỹ chưa bang giao. Mớ đây tổ chức này cũng đã được con trai của ký giả Đạm Phong (một trong năm người bị Việt Tân thủ tiêu vì dám nói sự thật về "tổ chức ma" này.

Vốn được bố Mỹ định hướng (bởi đây thành viên của tổ chức này là tập hợp những tuy có dã tâm nhưng tiếc thay lại vô học, não ngắn, vô đạo đức nên không thể có "sáng kiến" để cướp Việt Nam lần nữa) thì Việt Tân cũng biết rằng, trong bối cảnh chính trị thế giới hiện nay, không thể mang quân đi xâm chiếm như những thập niên trước kia và một giải pháp "tối ưu" được bố Mỹ vạch ra và đã được kiểm chứng trong thực tiễn (sự sụp đổ của Liên Xô, các nước Đông Âu, hay những biến thể Iraq, Syria...), đó chính là cái "chiến lược "Diễn biến hòa bình" - chiến tranh không cần tiếng súng, sử dụng mọi cách phá hoại tư tưởng những người dân nước chúng cần xâm chiếm để tự dân các nước đó bóp chết chính quyền mình và sau đó chúng nhảy vào ngư ông đắc lợi, điều mà chúng ta đã được thấy ở Iraq. Về cụ thể chiến lược này chúng ta có thể dễ dàng tìm hiểu trên mạng. Và hiện nay, chúng ta cũng có thể thấy rõ "chiến lược" đó đang được chúng ráo riết triển khai ở Việt Nam.

Nếu như vài năm trước đây biểu hiện của hoạt động phá hoại tư tưởng này chính là những vụ khiếu kiện chây ì lên tận trung ương, và kèm theo đó là những nội dung chống Đảng, Nhà nước. Không phủ nhận sự thật, đó là trên thực tế có những trường hợp oan sai về đât đai. Nhưng không vì thế mà họ có quyền nói Đảng thối nát, rồi cộng sản là như vậy, chính quyền cộng sản là như thế...và chửi Đảng bao nhiêu họ ngợi ca Mỹ bấy nhiêu. Rõ ràng đường lối chủ trương chính sách của Đảng, Nhà nước đều xuất phát từ quyền lợi của quần chúng nhân dân (lãnh đạo Đảng cũng từ nhân dân mà ra), đây là sai pham của một số cán bộ, nếu Đảng, Nhà nước bao che, không xử, cỗ vũ cho hoạt động đó thì chửi Đảng là xứng đáng, nhưng không hề có chuyện Đảng bao che, minh chứng cho điều đó là ngay sau khi phát hiện thì những trường hợp đó đã được xử lý nghiêm khắc, người dân được hưởng những quyền lợi chính đáng của mình. Và nếu chỉ vì sai phạm của cán bộ mà chửi cả chế độ thì đó chính là sự quy chụp, vu khống, bởi vì ngay cả một nước có điều kiện phát triển , một nước được coi là văn minh như Mỹ thì đầy rẫy những cán bộ vi phạm (nếu không đã không có những điều luật về tham nhũng, lợi dụng chức vụ quyền hạn...). Có thể lấy ví dụ gia đình dân oan Dương Nội, Cấn Thị Thêu với nỗi oan Thị Mầu đã được nhiều người biết, đất của Thêu nằm trong diện đền bù giải phóng mặt bằng, và trong khi các hộ dân khác chấp nhân khoản đền bù thì riêng gia đình Thị không chấp nhân, chính quyền đã nhân nhượng đền bù hơn vì cả khu còn mỗi đât của Thêu, nhưng Thêu vẫn không chấp nhận, sau đó là những chuỗi ngày khiếu kiện, cho đến hôm nay Thêu và con trai mình Trịnh Bá Phương đã bị báo chí, người dân bốc mẽ khi đội lốt dân oan, "dân chủ" để nhận tiền nước ngoài bán nước. Đó chính là dấu hiệu của hoạt động phá hoại tư tưởng.

Gần đây là sự việc Formosa Hà Tĩnh, thiệt hại mà người dân 4 tỉnh miền trung gánh chịu là điều không thể phủ nhận. Nhưng sau khi xảy ra sự cố Đảng và Nhà nước đã có những hành động cụ thể để khắc phục sự cố, cụ thể: bắt Formosa phải đền 500 triệu USD (số tiền cao gấp nhiều lần so với số tiền tập đoàn này đền bù cho những lần gây ra sự cố môi trường ở Mỹ, đên nay nhiều cơ sở của tập đoàn này vẫn hoạt động ở Mỹ). Cộng thêm vào đó Chính phủ cũng đã có những chính sách hỗ trợ ngư dân, như trợ cấp lương thực, tạo công ăn việc làm cho ngư dân ảnh hưởng, thu mua hải sản...và với cách giải quyết hợp lòng dân như trên, cùng với việc yêu cầu Công ty Fomosa chung tay khắc phục môi trường biển thì đại đa số ngư dân đã quay lại bám biểm và liên tục trúng mùa. Hiện nay, khách du lịch đã tắm biển, ăn hải sản, ngay cả những khu vực gần Formosa. Tuy nhiên,  một bộ phận giáo dân, nổi lên là giáo dân giáo xứ Song Ngọc (nơi ít chịu ảnh hưởng bởi sự cố) dưới sự dẫn dắt của Nguyễn Đình Thục, Đặng Hữu Nam thì thay vì chăm chỉ làm ăn như bao ngư dân khác, họ lại cùng Cha liên tiếp có những hoạt động gây rối an ninh trật tự, chống đối lực lượng chức năng, hủy hoại tài sản công, đánh đập cán bộ, thêm vào đó là trong các bài giảng của mình Thục và Nam đã công khai chửi Đảng, Nhà nước trước giáo dân...Và những ngày gần đây nhiều người đã phải bàng hoàng trước con người thật của tên Linh mục này,  Thục nhận hàng chục tỷ đồng từ nước ngoài (nước ngoài ở đây là ai?, không lẽ tiền do những người dân Việt Nam đi làm thuể lật mặt bên nước ngoài gửi về?), Thục đi xe chung, ăn cơm chung, nhận tiền từ một thành viên của tổ chức khủng bố Việt Tân với nickname Emily Page - Le (Thông tin về Emily Page - Le  http://www.trelangblog.com/2017/05/emily-page-le-la-ai.html)

Và cũng với đám linh mục trên, thì những kẻ dân chủ giả cầy (luôn mồm rêu rao mình đấu tranh vì quyền lợi người khác) như Phạm Đoan Trang, JB Nguyễn Hữu Vinh, Bạch Hồng Quyền,... cũng lợi dụng sự cố để nói xấu Đảng, Nhà nước, chúng tung những tấm ảnh đã được cắt ghép, Photoshop kèm theo những status hoàn toàn bịa đặt xuyên tạc như "công an đàn áp dân, Đảng giết dân", "Đảng bán nước cho Tàu nên không đuổi Formosa", mặc dù sự thật như nhiều người biết không phải vậy, và nếu theo cách liên tưởng của đám rận này thì có lẽ Mỹ cũng đang bán nước cho Tàu. Có khi nào bạn đăt câu hỏi tại sao có những người tốt đến vậy, họ không làm gì, suốt ngày chỉ kêu gào để"giúp" người khác, nhưng tiền vẫn có tiêu, thậm chí còn khá giả so với quá khứ làm thuê, thất nghiệp của họ, tiền ở đâu ra để họ sống, nuôi con cái, để giàu có? Và sự thật những lần ăn chia không đều đấu tố nhau trên mạng mà báo chí phanh phui là như thế nào?...chỉ có câu trả lời duy nhất, những kẻ này chính là tay sai, cẩu nô cho Mỹ, nhận tiền để rồi giúp Mỹ phá hoại Việt Nam (trong âm mưu "chiến lược diễn biến hòa bình") nhằm thõa mãn tham vọng thôn tính nước ta bấy lâu.

Có thể nói, đằng sau sự bình yên hàng ngày mà chúng ta có được là những giọt nước mắt, những cái chết tầm lặng của những người chiến sĩ đã hy sinh thân mình để giữ vững độc lập tự do cho đất nước. Các thế lực thù địch do Mỹ đứng đầu chưa bao giờ nguôi tham vọng xâm chiếm Việt Nam, chỉ là cái cách chúng sử dụng để đạt được tham vọng đó đươcn núp dưới những vỏ bọc hoàn hảo hơn. Vậy nên mỗi chúng ta, những người dân Việt Nam yêu nước phải nang cao cảnh giác với cách chiêu bài tinh vi, xảo quyệt của địch, không để chúng lợi dụng để gây hại đất nước. Bảo vệ độc lập tự do cho đất nước, bảo vệ Đảng cũng chính là bảo vệ cuộc sống bình yên cho chính bản thân mỗi chúng ta.


NHÂN TÂM



17/05/2017

XÂY DỰNG BỘ QUY TÁC CHO CHUYỆN "ĐẤU ĐÁ" CHÍNH ĐÁNG

Ảnh cut từ facebook LM Lê Ngọc Thanh


Đó là đề xuất từ một linh mục "mê" chính trị - LM Lê Ngọc Thanh. Và nếu như trước đây Lờ mờ Thanh được nhiều người biết đến với những hành vi chống đối chính quyền, những phát ngôn ngông cuồng, có quan hệ thân thiết với các "rận chủ", là thành viên của nhiều hội, nhóm chống đối...thì nay qua "đề xuất" chúng ta còn được biết đến Lờ Mờ Thanh với tư cách là một kẻ ngu dốt. 

Mở đầu cho "đề xuất" của mình Lờ mờ Thanh đưa ra quan điểm "Nhân danh đoàn kết qua loa, tình người chung chung, và nghĩ nhanh thì đa số sẽ bảo "không được đấu đá!", như vậy theo ý của Thanh là đã đoàn kết thực sự, tình người thực sự thì phải đấu đá, tranh giành lẫn nhau thay vì một sự thật trên thực tế khi người ta đã đoàn kết và tình người thì thay vì đấu đá, tranh giành quyền lợi của nhau người ta sẽ tìm những cách nhường nhịn, hóa giải những mâu thuẫn bằng những cách nhẹ nhàng nhất, thậm chí nhường nhịn bỏ qua cho nhau để giữ được cái đoàn kết, tình người đó, chính vì vậy mà dân gian thường có câu nói "không ngoan đối đáp bên ngoài, gà cùng một mẹ chứ hoài đá nhau". Và có lẽ như người đời vẫn thường nói ngưu tầm ngưu, mã tầm mã, vì là "bạn bè" của nhau nên quan điểm của Thanh có phần giống với những gì Nguyễn Đình Thục, Đặng Hữu Nam đã thể hiện. Cụ thể, trong sự cố môi trường biển Formosa Hà Tĩnh, với tư cách là một vị chủ chăn, người săn sóc, chăm lo đời sống của giáo dân thì thay vì chúng tay hỗ trợ, giúp đỡ những giáo dân bị ảnh hưởng, góp phần ổn định đời sống thì Nam và Thục lại nhận tiền từ nước ngoài kích động giáo dân biểu tình chống đối chính quyền, gây mất an ninh trật tự, đưa con chiên của mình vào lao lý, chưa kể Thục, Nam còn công khai nói xấu Đảng, Nhà nước, phủ nhận thành quả cách mạng của dân tộc (Đặng Hữu Nam tuyên truyền rằng “Đi theo Đảng tức là đang đi theo đĩ” và “Tinh thần cách mạng tháng Tám là tinh thần từ cướp mà ra”; “Hôm nay cũng là ngày 30/4, ngày mà đất nước Việt Nam chúng ta rơi vào thảm cảnh đau khổ cả miền Bắc lẫn miền Nam"...). Đây có phải là sự "đoàn kết, tình người thực sự" mà Lờ Mờ Thanh nói đến

Đi vào nội dung "đề xuất", Lờ Mờ Thanh lấy dẫn chứng cho sự "đoàn kết, đấu đá" của mình như sau: "ở các kỳ tranh cử nguyên thủ quốc gia, nghị viện, ... ở các quốc gia tự do, các ứng viên đối thủ được quyền đấu đá nhau công khai, để diễn tả chính mình, và lường lối đúng nhất của tổ chức mình đại diện làm ứng viên, với những bằng chứng và lý thuyết hợp lòng người". Thực ra nói đến Nghị viên ở đây ai cũng thừa biết Thanh đang ngợi ca chế độ tư bản. Sự thật các cuộc tranh cử ở các nước tư bản là gì? Đó là những lời hứa mĩ miều được các ứng cử viên đưa ra, cùng với những khoản tiền khổng lồ mà họ sử dụng vào vận động tranh cử, đâu đơn thuần như xã hội chủ nghĩa chỉ ngồi chờ dân bỏ phiếu.
Một số clip về sự "đấu đá" ở các nước tư bản:
video

video

video

Thế mới có chuyện "sai lầm trong bầu cử tổng thống". Đơn cử như quốc gia sản xuất dân chủ, nhân quyền, "đấu đá chính đánh" như Mỹ với "Top 10 Tổng thống tồi tệ nhất trong lịch sử nước Mỹ": Số 1. Tổng thống James Buchanan (1857-1861) James Buchanan là vị Tổng thống thứ 15 của nước Mỹ. Nhưng ông bị đánh giá là một trong những nhà lãnh đạo tồi tệ nhất do khả năng lãnh đạo kém cỏi và quá nhu nhược. Trong thời gian nắm quyền, ông đã không đủ mạnh mẽ và kiên quyết để chống lại cũng như ngăn chặn âm mưu của các bang thuộc miền Nam nước Mỹ đòi ly khai dẫn đến cuộc nội chiến đẫm máu. Số 2. Tổng thống Andrew Johnson (1865-1869) Andrew Johnson là vị Tổng thống thứ 17 của Mỹ, được xếp hạng là một trong những nhà lãnh đạo Nhà Trắng tồi tệ nhất trong lịch sử nước này. Ngay sau cuộc nội chiến, vị Tổng thống này đã quyết định đứng về phía người da trắng thuộc các bang miền Nam và từ chối việc ở rộng quyền con người ở các bang trong khu vực này. Tổng thống Franklin Pierce (1853-1857), Tổng thống Millard Fillmore (1850-1853)...và gần đây nhất là Donal Trum người được báo chí Mỹ nhắc đến với những ngôn từ không thể tệ hơn " là người luôn nói dối. Hoàn toàn không có một chút sự thật nào. Trump nói dối một cách tỉnh táo, được đào tạo có bài bản mà không hề bị trừng phạt", Trump sẽ điên cuồng, giận dữ, loay hoay tìm mọi cách đáp trả, không thể kiểm soát được, ông ta hút thuốc, nói về những chuyện hoang tưởng, về hào quang chiến thắng của mình, về con đường đạt đến kết quả....còn như các nước xã hội chủ nghĩa như Việt Nam, CuBa, Trung Quốc, Triều Tiên...một người khi lên được cầm quyền thì họ đã phải trải qua sự kiểm tra, giám sát của Đảng, trải qua quá trình công tác với nhiều cương vị khác nhau, nên họ trau dồi được cho mình con mắt tổng quát, những cái nhìn khách quan, do đó mà không dẫn đến những hệ lụy sai lầm về người được cử làm tổng thống như các nước tư bản.

Và với "dẫn chứng" trên Lờ Mờ Thanh đưa ra kết luận xanh rờn "Như vậy, đấu đá là điều đã được chấp nhận... Nên điều cần làm là xây dựng một bộ quy tắc cho chuyện "đấu đá" chính đáng". Đúng là rau má thì chẳng bao giờ leo được giàn, với trình độ như Thanh nếu không dùng thần quyền giáo lý để lừa tiền dân, nếu muốn làm giàu không khó chỉ có cách bán rẻ lương tâm, theo nghiệp "dân chủ" nhận tiền từ nước ngoài, bám đít ngoại bang, bán nước.


CBR









BẮT NGAY CẨU LINH MỤC NGUYỄN ĐÌNH THỤC



Nguyễn Đình Thục, Đặng Hữu Nam móc nối với Việt Nam cộng hòa kích động giáo dân biểu tình

Nhận tiền từ nước ngoài, bắt tay với tàn quân Việt Nam cộng hòa đang sống lưu vong ở Mỹ (chủ yếu là ở ca li phọt), kích động một bộ phận giáo dân biểu tình gây rối an ninh trật tự, bắt giữ trái phép lực lượng chức năng, tấn công người thi hành công vụ, phá hoại của công, hủy hoại tài sản của người khác...là một phần trong "bể" tội lỗi mà kẻ khoác áo linh mục Nguyễn Đình Thục cũng như đồng bọn của mình (Đặng Hữu Nam) đã gây ra trong thời gian qua.


Và mới đây vào ngày 15/5/2017, ngay sau khi cơ quan cảnh sát điều tra công an Nghệ An  tiến hành bắt tạm giam đối tượng phản động Hoàng Đức Bình theo quyết định số 01 ngày 11/5/2017, về tội 'Chống người thi hành công vụ; lợi dụng các quyền tự do dân chủ xâm phạm lợi ích của Nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, công dân', quy định tại Điều 257, 258 – Bộ luật Hình sự để điều tra, xử lý theo pháp luật. Linh mục Nguyễn Đình Thục đã gọi điện kích động một số giáo dân quá khích đến gây cản trở giao thông trên tuyến quốc lộ 1A đoạn qua xã Diễn An huyện Diễn Châu để đòi “thả người bị bắt”. Số người trên đã dùng cây khô, bao tải cát chắn ngang đường không cho các phương tiện lưu thông trên cả 2 chiều qua đoạn QL trên. 


 Đình Thục gọi điện kích động một số giáo dân đến chặn Quốc lộ 1A để "đòi thả người" .
video

Chính vì vậy, QL1A ách tắc nhiều giờ đồng hồ. Nhiều người dân kể cả những giáo dân của Thục rất bức xúc về hành động không xứng đáng làm "cha" của tên cẩu linh mục này. Trong đó có chị Hoàng Thị Toàn, giáo dân xã Diễn An, Diễn Châu, Nghệ An cho biết. Hôm nay (tức 15/5/2017) nhà tôi chuẩn bị ăn trưa thì cha Thục sai người gọi đi ra chặn đường. Cha bảo chính quyền bắt thầy Hoàng Bình nên phải ra chặn đường để đòi thả thầy Bình. Tôi có 2 con nhỏ, chồng đi vắng nên thật sự là tôi không muốn đi vì không ai trông con. Nhưng nếu không đi sẽ bị bà con cô lập, cha quở trách nên tôi đành bỏ con để ra đường. Đứng ở ngoài đường vừa nắng vừa mệt lòng tôi như lửa đốt, lo các con mình không có ai trông nom. Đến trưa, cha cho người mang cơm, nước uống đến cho chúng tôi ăn, dặn là cố thủ đến đêm, sáng mai khi nào chính quyền thả thầy Bình ra mới về. Cha còn dặn nếu phát hiện ai quay phim, chụp ảnh, nghi là công an thì bắt lại. Đến trưa, chúng tôi bắt được mấy người chắc là làm thuê cho công an. Mọi người đổ xô vào đánh họ nhưng tôi không tham gia vì nếu là công an thì họ cũng là người, với lại lỡ may đánh nhầm họ. Bên cạnh đó nhiều người đi đường đã chửi thẳng "cha thế mà cũng là cha, cha gì cái loại này, cha phải giúp dân sống tốt hơn, đây lại mang dân đi gây rối, làm chúng tôi trễ hàng, trễ khách..."

Trước tiên phải thấy rằng hành vi lôi kéo giáo dân gây rối an trật tự liên tục trong thời gian qua của Nguyễn Đình Thục là hành vi vi phạm luật cần phải xử lý nghiêm, hành vi đó đã đi ngược lại đường hướng mục vụ của Hội Đồng Giám mục Việt Nam, đó là "sống phúc âm giữa lòng dân tộc", “Lòng yêu nước của chúng ta phải thiết thực, nghĩa là chúng ta phải ý thức những vấn đề hiện tại của quê hương, phải hiểu biết đường lối, chính sách và pháp luật của Nhà Nước, và tích cực cùng đồng bào toàn quốc góp phần bảo vệ xây dựng một nước Việt Nam giàu mạnh, tự do và hạnh phúc”. Và càng nghiêm trọng hơn khi mà hành động gây rối lần này mục đích là để nhằm bao che cho một tên tội phạm có tiền án chống chính quyền nhân dân như Hoàng Đức Bình(tìm hiểu thêm: http://www.baonghean.vn/xa-hoi/201705/nong-bat-doi-tuong-phan-dong-hoang-duc-binh-2808396/ ). Chưa kể, đã có nhiều bằng chứng mà cơ quan chức năng cũng như người dân cung cấp về hành vi nhận tiền từ những kẻ lưu vong Việt Nam cộng hòa, có quan hệ móc nối với đám dân chủ giả cầy trong nước lợi dụng sự cố môi trường biển Fomosa Hà Tĩnh để chống đối chính quyền, công khai tuyên truyền nói xấu Đảng, Nhà nước của Nguyễn Đình Thục...Thử hỏi, với những tội lỗi đã gây ra Thục đã xứng đáng là một người dân Việt Nam yêu nước hay chưa? những người luôn tự hào về truyền thống yêu nước, đoàn kết của cả dân tộc, biết quý trọng độc lập tự do có được ngày hôm nay, thứ phải đánh đổi bằng tính mạng của bao lớp người Việt Nam đi trước, và không quên nỗi đau giày xéo quê hương từng gánh phải. Còn nói đến với vai trò là một người "cha" có trách nhiệm chăm sóc con dân cả về đời sống tinh thần và vật chất thì Thục lại càng lu mờ, những lúc người dân gặp thiên ta, bão lũ, hạn hán thì Thục ở đâu, ngay cả khi người dân bị ảnh hưởng bởi sự cố môi trường biển Fomosa thì Thục đã giúp con dân mình được những gì ngoài việc lôi kéo ép buộc họ vi phạm pháp luật thay vì có những hành động thiết thực hỗ trợ, động viên, khuyến khích bà con bám biển để khôi phục kinh tế như bao ngư dân khác.

Thiết nghĩ với những hành vi phạm pháp luật, coi thường kỉ cương phép nước của Nguyễn Đình Thục gây bất bình, bức xúc trong dư luận thời gian qua, các cơ quan ban ngành chức năng nên sớm có những hình phạt thích đáng đối với kẻ cẩu nô, phản quốc này. Bởi chỉ như vậy mới thỏa lòng người dân cả nước, đảm bảo tính nhân văn, cao đẹp trong giáo lý giáo luật của Thiên Chúa giáo được hiện hữu trong thực tế, cũng như giúp giáo dân, nhất là những người thuộc giáo xứ mà Thục "săn sóc" được có một cuộc sống bình yên, ổn định đời sống, chuyên tâm phát triển kinh tế như bao vùng giáo bình yên khác trên khắp cả nước.

CBR

16/05/2017

ĐỀ NGHỊ XỬ LÝ NGHIÊM HÀNH VI VI PHẠM PHÁP LUẬT NGHIÊM TRỌNG CỦA LINH MỤC NGUYỄN ĐÌNH THỤC


Lê Quang
Ngựa quen đường cũ, linh mục Nguyễn Đình Thục lại tiếp tục kích động, xúi giục “đàn chiên” của mình làm bậy, vi phạm pháp luật một cách nghiêm trọng.
Hoàng Đức Bình, đối tượng phản động, bị cơ quan công an khởi tố ngày 11/5, lệnh bắt được Viện kiểm sát ký ngày 13/5. Tuy nhiên, Bình không tự giác ra đầu thú để được hưởng lượng khoan hồng của pháp luật mà trốn chui trốn nhủi tại đất thánh với mong muốn nhận được sự chở che của linh mục côn đồ Nguyễn Đình Thục. Những tưởng như mọi lần cậy bóng nhà Chúa sẽ thoát khỏi vòng tù tội nhưng lưới trời lồng lộng, tuy thưa mà khó lọt. Việc Hoàng Đức Bình bị bắt để điều tra và xử lý trước pháp luật là hoàn toàn đúng người, đúng tội.
Nguyễn Đình Thục kích động giáo dân gây ách tắc QL 1A.
Nhưng đối với Nguyễn Đình Thục, một vị linh mục nổi tiếng với lối hành xử giang hồ, thượng tôn giáo luật Công giáo thì việc bắt Hoàng Đức Bình ngay trong xe của ông ta là một cú tát đau điếng, làm mất mặt ông ta trước bè lũ phản động. Cay cú nên Nguyễn Đình Thục bổn cũ soạn lại, lợi dụng thần quyền của bản thân thêm một lần nữa dẫn dắt “đàn chiên” ngây thơ như cừu non tiếp tục gây loạn làm ách tắc tuyến được quốc lộ 1A hàng chục km trong nhiều giờ liền. Nguyễn Đình Thục cũng có ý đồ bắt giữ một số người vô tội không liên quan hòng dùng kế “đổi người” như vụ Đồng Tâm.
Hành vi coi trời bằng vung của Nguyễn Đình Thục cùng một số chiên mù quáng của ông ta là không thể chấp nhận được trong một xã hội thượng tôn pháp luật, điều mà chính Thục cùng đồng bọn vẫn thường ra rả. Nó không chỉ xâm hại đến kỷ cương phép nước mà còn gây thiệt hại về kinh tế, tâm lý cho nhiều người tham gia giao thông, gây bức xúc và phẫn nộ trong dư luận, gây chia rẽ mối đoàn kết lương giáo.
Hành vi của Thục cần phải xử lý nghiêm trọng để làm gương cho kẻ khác


14/05/2017

Những câu hỏi xung quanh việc Nguyễn Thái Hợp đi Châu Âu

Hoa đất
Nguyễn Thái Hợp cùng các thành viên Việt Tân

Đúng lễ kỷ niệm 100 năm ngày Đức Mẹ hiện ra ở Fatima và 7 năm ngày vị chủ chăn Nguyễn Thái Hợp được phong lên chức Giám Mục giáo phận Vinh, ông đã có chuyến công du châu Âu xa xôi. Như các trang mạng Công giáo đưa tin, chuyến đi châu Âu lần này của Nguyễn Thái Hợp nhằm mục đích: VẬN ĐỘNG QUỐC TẾ VÀ TRAO THỈNH NGUYỆN THƯ VỀ THẢM HỌA FORMOSA. Tháp tùng cùng đoàn gồm còn có các vị linh mục cốt cán vốn là số tay chân đắc lực trong các hoạt động chống đối của giáo phận Vinh thời gian qua: Linh mục Phan Sỹ Phương – Quản hạt Cửa Lò, Quản xứ Tân Lộc; Linh mục Nguyễn Thanh Tịnh – Quản xứ Cồn Sẻ, Quảng Bình; Linh mục Trần Văn Thành – Quản xứ Tam Toà, Quảng Bình; Linh mục Trần Đình Lai – Quản xứ Đông Yên, Kỳ Anh.

Giữa lúc bối cảnh hoạt động tôn giáo trên địa bàn mình phụ trách đang hết sức bất ổn bởi các hoạt động chống đối mang màu sắc chính trị của một số linh mục cực đoan giáo phận Vinh thì vị chủ chăn Nguyễn Thái Hợp lại chẳng đoái hoài gì cả. Mặc cho giáo dân của mình bỏ bê việc đạo, đời sống sinh hoạt, lao động bị đảo lộn nhưng ông vẫn quyết tâm đi Châu Âu để vận động cho vấn đề mà xét theo quy luật logic sẽ chẳng liên quan đến nhiệm vụ của một vị Giám mục. Điều này đang khiến dư luận không khỏi nghi ngờ và đặt ra một số câu hỏi:

Thứ nhất, Giám mục Nguyễn Thái Hợp lấy tư cách gì để vận động quốc tế nhằm khởi kiện Formosa. Thực tế, lý do được vị giám mục này đưa ra là tiếp túc với Liên Hiệp Quốc, Liên Hiệp Âu Châu, một số Bộ Ngoại Giao, tổ chức thuộc Giáo Hội Công Giáo và một số tổ chức xã hội dân sự với mong muốn cùng nhau hỗ trợ tích cực hơn cho các nạn nhân. Nhưng ẩn sâu trong đó là việc Nguyễn Thái Hợp đang muốn rước “ngoại bang” về để phá hoại đất nước, can thiệp vào công việc nội bộ của Việt Nam. 

Thứ hai, đi Châu Âu vì Formosa chứ không phải vì việc đạo. Điều này cho cho thấy sự sốt sắng của Nguyễn Thái Hợp đang ở giai đoạn cao trào. Không nói chắc ai cũng biết, hai đệ tử thân thiết của vị giám mục này là Nguyễn Đình Thục và Đặng Hữu Nam là những mũi tên xung kích trong việc lợi dụng vấn đề môi trường của Formosa để kích động giáo dân gây rối, chống Đảng, Nhà nước. Nhiều người nghi ngờ về sự chỉ đạo từ xa của Nguyễn Thái Hợp nhưng chỉ đến khi ông sang Châu Âu vì lý do khởi kiện Formosa, bản chất “ném đá dấu tay” của vị giám mục này đã lộ rõ. Phải chăng ông đi Châu Âu cũng là cách tìm chỗ dựa cho hai người con (Thục và Nam) đang trong vòng nguy kịch trước phản ứng của người dân thời gian qua.



Thứ ba, sang Châu Âu nhưng Nguyễn Thái Hợp vẫn không ngại ngùng chụp ảnh cùng các thành viên cốt cán của tổ chức phản động Việt Tân. Ngoài chụp chung với Bí thư chi bộ Việt Tân tại Orange, Mỹ thì còn có 02 Ủy viên trung ương của tổ chức này là Angelina Trang Huỳnh và Hà Đông Xuyến. Và câu chuyện sẽ chằng có gì để để ý nếu như Việt Tân không được Bộ Công an Việt Nam liệt vào danh sách các tổ chức khủng bố quốc tế. Phải chăng, tất cả đều được sắp đặt hoàn hảo và việc Thục và Nam nhận tiền từ Việt Tân để kích động giáo dân đi biểu tình cũng là công nghệ được tạo ra bởi vị chủ chăn Nguyễn Thái Hợp?

Ai sẽ che chở cho Bạch Hồng Quyền?

Hoa đất
Quyết định truy nã Bạch Hồng Quyền

Ngày 12/5/2017, Cơ quan Cảnh sát điều tra – Công an tỉnh Hà Tĩnh đã ra Quyết định truy nã toàn quốc đối với Bạch Hồng Quyền (SN 17/8/1989) về tội “Gây rối trật tự công cộng” quy định tại Điều 245 Bộ luật Hình sự. Với hành động này viễn cảnh cái ngày Bạch Hồng Quyền chuẩn bị phải bóc lịch và trả giá đắt cho những hành vi vi phạm pháp luật trong thời gian qua.

Là nhân vật mới nổi của làng zân chủ Việt, song Bạch Hồng Quyền đã từng có lịch sử vào tù ra tội về hành vi đánh bạc. Mặc dù tham gia nhiều khóa huấn luyện tại nhà thờ, gặp gỡ chính giới các nước, vận động tài chính cho các đối tượng chống đối bên trong nhưng tên tuổi của Bạch Hồng Quyền chỉ được biết đến sau vụ việc ở Lộc Hà, Hà Tĩnh. Sau khi ra tù, hắn gia nhập tổ chức Con đường Việt Nam, cùng với Hoàng Đức Bình lợi dụng sự cố môi trường Formosa kích động giáo dân bao vây trụ sở Ủy ban Nhân dân xã Thạch Bằng, cầm băng rôn, khẩu hiệu và loa để gây rối với chiêu bài khởi kiện Formosa, đòi bồi thường... Đây là những hành động xem thường pháp luật, ảnh hưởng đến sự ổn định trên địa bàn Hà Tĩnh thời gian qua.

Một cái kết dường như đã được dự báo từ trước cho kẻ “đầu đất” như Bạch Hồng Quyền. Mặc cho các linh mục địa phận ở Lộc Hà đã cố tình né tránh, không trực tiếp kích động giáo dân thì Bạch Hồng Quyền lại xem đấy là cơ hội để thể hiện bản thân đang đấu tranh vì “quyền con người”. Dõng dạc cầm loa kêu gào, quay phim, chụp ảnh tung lên mạng với nhiều nội dung xuyên tạc chính quyền… Bạch Hồng Quyền đang ảo tưởng sẽ trở thành ngôi sao mới trong giới zân chủ?

Nào ngờ, người tính không bằng trời tính. Chưa được nổi danh thì pháp luật đã không cho hắn cơ hội để tiếp tục hắn tác oai, tác quái. Cơ quan CSĐT – Công an tỉnh Hà Tĩnh ra Quyết định khởi tố vụ án hình sự số 10/CSĐT-PC44 về các tội “Gây rối trật tự công cộng” và “Bắt giữ người trái pháp luật”, được quy định tại điều 245 và điều 123, Bộ luật hình sự nước CHXHCN Việt Nam; ra Quyết định khởi tố bị can số 46 và Lệnh bắt bị can để tạm giam số 06 đối với bị can Bạch Hồng Quyền về tội “Gây rối trật tự công cộng”, quy định tại điều 245 BLHS. 

Bạch Hồng Quyền đang nhờ "Tây" che chở


Có một điểm đáng chú ý là trong quá trình lẩn trốn, Bạch Hồng Quyền vẫn tỏ ra bình tĩnh vì có thế lực nào đấy đứng sau bảo kê cho mình. Trên Face cá nhân, hắn cố tình thách thức lực lượng chức năng khi post ảnh cùng một nhân vật trong đại sứ quán Đức với những lời lẽ hết sức ngạo mạn. Nhưng ai chẳng biết, ẩn sau đấy là sự sợ hãi đang bao trùm con người này. Bởi một thực tế, từ lúc có quyết định truy nã đến nay, phong trào zân chủ Việt hầu như im ắng về vụ việc này. Bởi chúng hiểu rằng, đối với các vụ việc liên quan đến các giáo sỹ cực đoan trong Thiên chúa giáo, việc đứng ra kích động biểu tình, chống đối như Bạch Hồng Quyền chẳng khác nào tự sát. Cách khôn ngoan nhất theo suy nghĩ truyền thống của phong trào zân chủ Việt là đứng ngoài cổ súy, kêu gào trên mạng hơn là liều lĩnh chui đầu vào rọ như Quyền.


Lạc hướng, sai cả tư duy và cách thức chống phá, không biết Bạch Hồng Quyền đang dựa vào thế lực nào để lẩn trốn. Nhưng có một điều chắc chắn rằng, những thằng rúc háng ngoại bang mà lên mặt với người Việt, cầu xin bên ngoài để phủ nhận hành vi vi phạm pháp luật như Bạch Hồng Quyền sẽ luôn bị lịch sử phủ nhận. Thiết nghĩ, cách tốt nhất để che chở cho hắn chính là nhanh chóng đầu thú để được hưởng sự khoan hồng của pháp luật. 



XOAY QUANH CÂU CHUYỆN " KHỞI KIỆN FORMOSA TRƯỚC TRỌNG TÀI QUỐC TẾ"



"Kiện Formosa trước tòa trọng tài quốc tế?" là một nội dung được đem ra thảo luận tại một hội nghị tổ chức tại trụ sở Thượng viện Hoa Kỳ hôm 10/5. Mục đích của hội nghị là bàn thảo các khía cạnh pháp lý của thảm họa cá chết hàng loạt diễn ra hơn 1 năm sau khi hàng trăm tấn cá chết, trôi dạt trên biển miền Trung, tác động nặng nề tới các cộng đồng ngư dân địa phương. Mục đích của hội nghị là tìm phương thức tốt nhất để đưa một trong những thảm họa môi trường tồi tệ nhất từng xảy ra ở Việt Nam, ra giải quyết trên bình diện quốc tế". Và có lẽ chính vì mục đích quá "tốt đẹp" của hội nghị, cộng thêm vào đó lại được tổ chức ở một đất nước có nhiều "vết thương" đối với Việt Nam nên khiến nhiều người không khỏi nghi ngờ về tính "nhân văn, cao cả" của hội nghị này. 

Nhắc đến Mỹ chúng ta nhớ đến một thảm họa họ đã gây ra cho Việt Nam mà cho đến hôm nay và hàng chục năm sau vẫn còn hiện rõ, một thảm họa gấp hàng vạn lần sự cố môi trường biển Formosa. Trong chiến tranh xâm lược Việt Nam, đặc biệt là giai đoạn từ 1965 - 1971, đế quốc Mỹ đã dùng nhiều loại chất diệt cỏ, làm trụi lá cây nhằm phá hoại ta về quân sự và kinh tế. Tổng cộng đế quốc Mỹ đã rải 72 triệu lít chất diệt cỏ (bao gồm 44 triệu lít chất độc màu da cam, 20 triệu lít chất trắng, 8 triệu lít chất xanh) lên 1,7 triệu ha đất trồng và rừng ở miền Nam Việt Nam, ít nhất có 12% diện tích rừng, 5% diện tích đất trồng trọt bị rải chất độc màu da cam một hay nhiều lần. Và theo Hiệp hội nạn nhân chất độc da cam dioxin Việt Nam, có hơn 4,8 triệu người Việt Nam đã tiếp xúc với chất độc màu da cam trong chiến tranh và hơn 3 triệu người đã nhiễm loại chất hóa học chết người này. Tác động lâu dài của chất độc da cam không chỉ dừng lại ở 4,8 triệu người mà có thể còn nhiều hơn nữa.Tổ chức Y tế thế giới đã phân loại dioxin là một chất gây ung thư ở người, có thể phá hỏng các hệ thống như nội tiết, miễn dịch và thần kinh trong cơ thể. Chỉ cần một liều lượng nhỏ 80g dioxin cho vào hệ thống cấp nước là đủ để tiêu diệt toàn bộ dân số một thành phố lớn khoảng 6 đến 7 triệu dân. Hình ảnh những trẻ em dị tật, bị mù, câm, điếc, tâm thần hoặc có hình hài dị dạng tại các vùng bị nhiễm chất độc và trong các gia đình cựu chiến đang trở thành nỗi đau và gánh nặng to lớn, là một minh chứng đau thương cho những gì Mỹ đã gây ra trong cuộc chiến tranh xâm lược Việt Nam .

Tuy nhiên, thay vì chính phủ Hoa Kỳ tự nguyện cứu vớt những tội lỗi mà mình gây ra, thì chính người dân Việt Nam lại phải đấu tranh để dành quyền lợi cho mình và kết quả đến nay những nạn nhân chất độc da cam của Việt Nam vẫn là những người thua cuộc, và họ không được nhận những quyền lợi chính đáng về mình. Và chính điều này đã làm cho cái gọi là giúp Việt Nam "Kiện Formosa trước tòa trọng tài quốc tế?" trở nên trơ trẽm đến lố bịch. Đó là còn chưa kể hiện nay Tập đoàn nhựa Formosa vẫn còn hiện diện ở nhiều vùng lãnh thổ của Mỹ. Formosa bắt đầu hoạt động ở Mỹ từ năm 1980 (tại bang Texas), rồi lần lượt mở rộng cơ sở vào các năm 1994, 1998 và 2010. Theo ghi nhận của Cơ quan Bảo vệ Môi trường Mỹ, Formosa có 13 nhà máy sản xuất khác nhau trong vùng chiếm diện tích gần 650 hecta tại miền Nam Texas. 

Suốt quá trình hoạt động của Formosa, Cơ quan Bảo vệ Môi trường Mỹ thường xuyên ghi nhận những vi phạm về tiêu chuẩn xả và xử lý thải của tập đoàn Đài Loan này. Các nhà máy Formosa tại Mỹ vi phạm luật bảo vệ môi trường Mỹ chủ yếu về các hoạt động thải ra môi trường những hợp chất VOC là tác nhân gây ung thư hoặc có thể tạo ra các chất gây ung thư. Bên cạnh đó một chất độc hại mà Formosa thường thải ra không khí là vinyl chloride. Nó được sử dụng trong quá trình chế tạo nhựa PVC và các sản phẩm từ vinyl. Loại khí này không có mùi, có thể phá hủy tầng ozone. Ngoài ra, vinyl chloride còn là tác nhân gây ung thư gan và dạ dày, liên quan trực tiếp đến chứng rối loạn thần kinh.Những cuộc điều tra của các cơ quan môi trường Mỹ với Formosa thực hiện từ năm 1988 đến nay đều phát hiện các chất này khi xâm nhiễm vào đất và nước ngầm đều vượt trên mức an toàn và gây nguy cơ cho sức khỏe con người. Hoạt động xả thải ô nhiểm môi trường của Công ty Formosa trên đất Mỹ diễn ra hết lần này đến lần khác.

Cụ thể, năm 1982, Formosa đã xả chất 1,2-dichloroethane (EDC) ra một nhà máy sản xuất nước thải cũ trong khu vực.Đến năm 1992, Formosa tiếp tục bị phạt 330.000 USD vì xả ra không khí loại khí hydro chloride ảnh hưởng đến cuộc sống người dân. Tháng 7/1997, người ta phát hiện 2 công nhân bị chết ngạt trên một xà lan chở chất EDC tại bến cảng bốc hàng của Formosa. Tháng 12/1998, một vụ nổ ở cơ sở lưu trữ EDC khiến 26 công nhân bị thương, lượng nước đổ ra vịnh gần đó được phát hiện nhiễm EDC đến 400 ppm. Đến tháng 4/2005 Formosa lại tiếp tục gây ô nhiễm không khí, bao gồm việc xả khí độc hại vinyl chloride vào môi trường. Năm 2009 nhà máy Formosa ở bang Texas và Louisiana xả chất thải độc hại ra không khí và nguồn nước. Nhưng khoản tiền cao nhất mà Chính phủ buộc Formosa chi trả và người dân Mỹ nhận đươc là 10 triệu USD, một con số không thấm béo gì so với 500 triệu USD của Việt Nam chỉ sau một lần xả thải. 

Thế nhưng trong khi Mỹ vẫn không đuổi Formosa bởi những lợi ích kinh tế mang lại thì chính phủ nước này lại tốt đến mức rảnh háng "họp giúp Việt Nam" khởi kiện Formosa ra trọng tài quốc tế. Người được cho là Giáo sư Luke Wilson thuộc khoa luật trường Đại học George Washington còn đề xuất một "giải pháp" gọi là “cơ chế bêu xấu”, một cách để nêu tên và bêu xấu trước cộng đồng quốc tế “những hành vi đáng xấu hổ” của một chính quyền nào đó hay nói cách khác vị giáo sư này đang kêu gọi người dân Việt Nam biểu tình "bêu xấu" chính quyền Việt Nam, tương tự như cái cách mà lũ rận chủ và đám linh mục giả cầy đã làm trong thời gian qua, gây bất bình trong quần chúng nhân dân. Rốt cuộc Mỹ tốt hay xấu, giúp đỡ hay mượn dao giết người thì bản thân chúng ta đã rõ. Không bỗng nhiên tổ chức khủng bố Việt Tân lại tôn tại trên một "đất nước chống khủng bố" hàng chục năm như vậy, và cũng không dễ gì đám tàn quân máu lạnh Việt Nam Cộng hòa được sống bình yên, ngang nhiên chống phá Việt Nam trên đất Mỹ, rồi những con "rận chủ" thay vì biểu tình phản đối đòi quyền lợi cho nạn nhân chất độc màu da cam, thì lại kích động người dân biểu tình Formosa gây rối an ninh trật tư, hết lòng ca ngợi nước Mỹ... tất cả đều có những nguyên do của nó.


CBR

11/05/2017

TIÊU CHUẨN KÉP CHO GIÁO HẠT THUẬN NGHĨA, GIÁO PHẬN VINH


Lê Quang
Lại có thêm một diễn biễn mới trong vụ linh mục Đặng Hữu Nam rao giảng xuyên tạc lịch sử dân tộc Việt Nam. Đó là sự kiện ngày 8/5/2017, giáo hạt Thuận Nghĩa và giáo hạt Vàng Mai, giáo phận Vinh có văn bản thông báo đăng trên trang website của giáo phận Vinh. (Xem chi tiết tại http://gpvinh.com/modules.php?name=News&op=viewst&sid=13436). Đọc bản thông báo này thấy có một số điểm phi lý của các linh mục hạt Thuận Nghĩa và hạt Vàng Mai như sau:
Một là, trong bản Thông báo, các linh mục nhiều lần dùng cụm từ “các cơ quan vu cáo linh mục Đặng Hữu Nam” nhưng không chỉ rõ là vu cáo ở chỗ nào? Thật tài tình cho việc đổi trắng thay đen. Từ sự kiện linh mục Đặng Hữu Nam xuyên tạc lịch sử, bôi nhọ truyền thống dân tộc Việt Nam nay các linh mục lại đổi trắng thay đen rằng chính quyền vu cáo linh mục Nam. Sự thật hai năm rõ mười như thế mà vẫn mặt dày lên tiếng được.
Hai là, mấy ông linh mục suốt ngày ra rả đòi xã hội phải văn minh, phải được tự do chính kiến. Ấy vậy mà khi có các luồng dư luận trái chiều phản đối lại mình thì xù lông cho rằng đây là hành động đấu tố. Phải chăng các vị linh mục đáng kính với tư duy áp đặt cho người khác, “Cha nói sao, đàn chiên nghe vậy” nên mới cho rằng mình luôn luôn đúng, chỉ có mình mới có quyền nói người khác, còn người khác không được quyền công kích, phản đối lại mình. Quyền “Bất khả ngộ” (không bao giờ sai) chỉ giành cho giáo hoàng và nói rộng ra chỉ áp dụng cho tín đồ Công giáo mà thôi, không phù hợp với một xã hội văn minh, khoa học phát triển.
Làn sóng phản đối linh mục Nam đang lan rộng (Nguồn: Internet)
Ba là, các linh mục đòi quyền tự do ngôn luận. Nhưng xin thưa rằng không có cái thứ lợi dụng tự do ngôn luận để xuyên tạc, bôi nhọ lịch sử dân tộc. Ta cũng thế mà Tây cũng thế.
Đối với sự việc này những tưởng các linh mục đồng đạo với linh mục Nam sẽ vì sự thật mà giúp linh mục Nam bình tâm suy xét mà xin lỗi đất nước, xin lỗi nhân dân. Đó mới là nước đi sáng suốt để cứu vãn hình ảnh Công giáo trong lòng dân tộc. Nhưng những phản ứng yếu ớt này càng làm cho người dân có cái nhìn định kiến hơn về Công giáo mà thôi

04/05/2017

"DIỆT RẬN" TRÀO LƯU MỚI TRONG GIỚI TRẺ


Nếu như một vài năm trước đây khi nhắc đến "nhà dân chủ" nhiều người còn khá mơ hồ về loại người này, bởi vì một phần nó khá mới, một phần lại được che đậy dưới những ngôn từ rất mĩ miều và thấm đầm "tình người" vì quyền lợi của nhân dân, tất cả vì nhân dân. Tuy nhiên sau một thời gian chỉ mỗi việc đi biểu tình, gào thét không chịu lằm ăn nhưng tiền vẫn đầy bộc, nhiều "dân chủ" còn đổi đời hơn xưa thì người ta bắt đầu nghi ngờ đến tính "nhân văn" của loại người này. Và bây giờ sự thật về cái gọi là "dân chủ" đã được phơi bày, thực chất đây lũ cặn bã xã hội, bám đít ngoại bang, bán nước cầu vinh.Chính vì vậy mà nhiều người dân Việt Nam, đặt biệt là rất nhiều bạn trẻ đã tự mình có những hành động "dạy dỗ" những kẻ câu nô này.
Dũng Phi Hổ và Đỗ Thanh Vân

Liên tiếp thời gian qua là những vụ "dân chủ" bị một số thanh niên đánh sml, đánh từ trong nhà ra ngoài đường. Đầu tiên kể đến đôi tình nhân "dâm chủ" Dũng Phi Mèo và Đỗ Thanh Vân bị đánh học máu mồm ở gần đại học Bách Khoa, chứng kiến sự việc người dân xung quanh không hề can ngăn, bà bán nước khi biết được bản chất của đôi dâm chủ này còn hét lớn "đánh bỏ mẹ nó đi, đồ mất dạy", và nếu công an phường không ra kịp có lẽ nhiều người còn muốn cho chúng một trận nhừ tử. Nhưng với bản chất "dân chủ giả cầy" ngay khi công an ra thì chúng nó chụp ảnh rêu rao rằng công an đánh người.

Lê Mỹ Hạnh (phía trên) và Dũng xe ôm (Trần Văn Dũng) 
Và gần đây nhất liên tiếp xảy ra hai vụ việc "dân chủ" bị đánh sml. Đó là vụ Trương Văn Dũng (một kẻ vốn chạy xe ôm, nhưng do muốn làm giàu không khó nên sớm được các anh chị rận chủ chú ý "cưu mang). Thực ra, đây không phải lần đầu tiên Trương Văn Dũng bị đánh, bởi cách thức mà Dũng hành nghề nó không được lươn lẹo như những rận chủ có kinh nghiệm khác. Đơn cử, mới đây trong khi cầm biều ngữ "formosa truyền thống" đứng ở ngã tư, và khi một thanh niên đến thắc mắc về hành động này thì thay vì khôn khéo im re, hết giờ phân công thì về như những "dân chủ kì cựu khác" thì Dũng lại thẳng ruột ngựa chửi Bác Hồ, và ngày lập tức là một liên hoàn đấm được tung vào mồm Dũng khiến nhà "dân chủ" chỉ biết ôm mặt. Hay Lê Mỹ Hạnh khá nổi tiếng trên mạng bởi “thành tích” chống phá chế độ, xúc phạm Chủ tịch Hồ Chí Minh và các lãnh tụ dân tộc. Nếu trước đây khi đang lai chym với Hòa TD thì bị đánh tối mặt, nay đang ở trong phong cũng bị một nhóm thanh niên, có cả nữ sút tung cả quần chíp, mắt vêu như mắt ếch.... ngoài ra còn phải kể đến Lã Việt Dũng, Phạm Đoan Trang... không biết những ngày tiếp theo "dân chủ" nào sẽ lên thớt, cũng có thể là một loạt "dân chủ" sẽ bị đánh tơi bời, điều đó không ai có thể đoán trước được trược một sự thật về "dân chủ" đang bị vạch trần một cách chân thực nhất trước toàn thể người dân. 


CBR

03/05/2017

Lại là luận điệu “tát bùn sang ao”

Hoa đất
Freedom House xuyên tạc về tự do báo chí ở Việt Nam

Đến hẹn lại lên, tổ chức Freedom House thường niên đưa ra các đánh giá về tự do báo chí trên toàn thế giới. Năm nay cũng không nằm ngoại lệ, Việt Nam tiếp tục nhận được sự quan tâm đặc biệt từ Freedom House nếu không nói là thái quá. Theo xếp hạng của tổ chức này, Việt Nam đứng thứ 177 trong số 198 quốc gia trên toàn cầu về tự do báo chí trong phúc trình thường niên công bố tại Newseum - Viện Bảo tàng Tin tức ở Washington DC hôm thứ 28/4/2017.

Trả lời Đài Á Châu Tự Do, bà Jennifer Dunham, Giám đốc nghiên cứu về tự do báo chí thế giới trong tổ chức Freedom House, khẳng định:

“Việt Nam thuộc nhóm các nước không có tự do báo chí trong phúc trình 2017 của Freedom House, cũng là quốc gia có nền truyền thông tồi tệ nhất trong khu vực cũng như trên thế giới nói chung.

Những điều mà Freedom House quan tâm nhất là sự kiểm soát chặt chẽ và nghiêm khắc của nhà nước Việt Nam đối với truyền thông. Năm 2016 là năm mà chiến dịch đàn áp báo chí độc lập, báo mạng hay báo online đã diễn ra gay gắt hơn lúc nào hết”.

Thời gian gần đây, không chỉ Freedom House mà một số tổ chức và cá nhân thiếu thiện chí bịa đặt, xuyên tạc, cho rằng Việt Nam “bóp nghẹt” tự do ngôn luận, tự do báo chí, hạn chế và ngăn cấm sử dụng mạng internet... Những luận điệu xưa như trái đất này được lặp đi lặp lại khiến dư luận không khỏi nhàm chán về tính xuyên tạc của nó. Bởi trong nhiều năm nay, Freedom House luôn xếp Việt Nam đều đặn ở thứ hạng gần cuối cùng trong danh sách các quốc gia vi phạm tự do báo chí trên thế giới theo cách "sắp xếp" thô kịch của mình.

Thứ nhất, căn cứ để Freedom House đưa ra bảng xếp hạng về tự do báo chí cho Vệt Nam là không có cơ sở. Bởi phần lớn đánh giá về tình hình tự do báo chí ở Việt Nam mà tổ chức này thu nhận được chủ yếu từ các nguồn không chính thống, tập trung vào các bản báo cáo của các đối tượng phản động lưu vong bên ngoài và các đối tượng chống đối trong nước. 

Thực tế sự phát triển của các loại hình báo chí ở Việt Nam hết sức đa dạng. Riêng về lĩnh vực Internet, Việt Nam đã có hơn 30 triệu người sử dụng, chiếm gần 35% dân số ở thời điểm này. Nhiều dịch vụ tiện ích của phương tiện truyền thông này đã đến tận thôn, buôn, làng, tạo động lực cho việc phát triển kinh tế xã hội.

Tuy nhiên, cũng như nhiều quốc gia khác, Việt Nam có những quy định trong sử dụng Intenet để không ảnh hưởng đến thuần phong mỹ tục, an ninh quốc gia… Vì vậy, nếu đòi hỏi tự do Internet là quyền tự do tuyệt đối, chắc hẳn đấy chỉ là quan điểm phiến diện của Freedom House mà thôi. Chính phủ Việt Nam khuyến khích việc ứng dụng internet trong các lĩnh vực kinh tế, văn hóa, xã hội để nâng cao năng suất lao động. Tạo điều kiện cho các tổ chức, cá nhân tham gia cung cấp và sử dụng dịch vụ Internet, đồng thời tăng cường công tác tuyên truyền giáo dục, hướng dẫn pháp luật về internet. Bên cạnh đấy, luật pháp Việt Nam cũng có biện pháp để ngăn chặn những hành vi lợi dụng internet gây ảnh hưởng đến an ninh quốc gia, vi phạm đạo đức, thuần phong mỹ tục, vi phạm các quy định của pháp luật.

Việc bắt giam các đối tượng sử dụng Internet xâm phạm ANQG thời gian qua cũng chỉ vì lợi ích chung của xã hội, cộng đồng mà thôi. Nguyễn Ngọc Như Quỳnh (Mẹ nấm gấu), Trần Thị Nga (Nga Phủ Lý)… hay các đối tượng chống đối khác bị xử lý về hành vi lợi dụng Internet chống phá Đảng, Nhà nước không phải là sự vi phạm quyền tự do báo chí như Freedom House kêu gào.


Vài dẫn chứng nêu ra để thấy các báo cáo thường niên của Freedom House vẫn chỉ là tiếng nói lạc lõng trong con mắt của bạn bè quốc tế và người dân Việt Nam. Chỉ có một sự thật rằng, chính những người dân Việt Nam mới là chủ nhân thực sự của những thành tựu mà Đảng, Nhà nước mang lại từ cơ chế mở cửa, tạo điều kiện cho sự phát triển của Internet. Xem ra, những con số về tự do báo chí ở Việt Nam mà tổ chức Freedom House đưa ra chỉ mang tính chất cổ súy cho các hoạt động chống phá Đảng, Nhà nước của các thế lực xấu mà thôi.







Lê Công Định chuyển sang ủng hộ Pháp Luân Công

Hoa đất

Đến nay, Pháp luân công tự cho mình đã hoạt động ở trên 100 quốc gia vùng lãnh thổ, nhưng thông tin này do tổ chức Pháp Luân Công tự đưa ra không ai kiểm chứng. Tại Việt Nam, Pháp luân công hoạt động ở hơn 30 tỉnh, thành phố với hàng nghìn người tham gia. Riêng tại thành phố thành phố Hồ Chí Minh, thời gian vừa qua tại nhiều công viên như công viên Tao Đàn, công viên Lê Văn Tám, công viên Cần Giờ.... có nhiều đối tượng rủ rê lôi kéo người tập Pháp Luân Công, các đối tượng này phát tán tài liệu tuyên truyền về Pháp Luân Công, hướng dẫn tập luyện Pháp Luân Công, dụ dỗ về lợi ích sức khỏe nhờ tập môn phái này.

Lê Công Định cổ súy cho Pháp luân công trên Face cá nhân


Vậy Pháp luân Công là gì mà Lê Công Định lại cổ súy cho nó?

Trước hết, về nội dung thuyết giảng: Pháp luân công vay mượn một số thuật ngữ trong Phật giáo, như: chú giải “Đức” là vật thể màu trắng, “Nghiệp” là vật thể màu đen, chúng đối lập nhau; “Pháp luân” là bánh xe pháp luân của Phật. “Pháp luân” xoay theo chiều thuận sẽ hấp thụ năng lượng vũ trụ, cung cấp cho các bộ phận trong cơ thể người tập gọi là “Độ kỷ”; khi “Pháp luân” xoay ngược chiều sẽ phát ra một năng lượng mà mọi người xung quanh có thể tiếp nhận, đó là “Độ” cho người khác. 

Tại Đại lễ Phật Đản ở Thái Lan vào tháng 5 năm 2006, Hội nghị Phật giáo Quốc tế đã ban hành pháp lệnh, trong đó nêu rõ: 

“Pháp Luân Công trái với giáo lý căn bản của Phật giáo và chính thức tuyên bố giáo phái Pháp Luân Công không phải là một giáo phái của Phật giáo."

Mặt khác, trong sách “Chuyển pháp luân” của Lý Hồng Chí có một số luận điểm ngược với khoa học, phủ nhận khoa học hiện đại, gây thiệt hại về tính mạng và sức khỏe cho người tham gia Pháp Luân công như: “Nguyên nhân của bệnh tật là do con người đã làm những việc xấu từ kiếp trước; nếu tin tưởng vào luyện công, dừng ngay việc uống thuốc, không cần khám và chữa trị, tự nhiên có người trị bệnh cho”; “Khoa học hiện đại không phải là khoa học vì theo khoa học con người không nhận thức được thế giới, chỉ có Pháp luân công là khoa học huyền diệu nhất và Lý Hồng Chí mới có thể giải thoát cho con người…”

Tại Trung Quốc, nhiều người quá mê tập luyện, bỏ việc làm ở xí nghiệp, cơ quan. Một số người có bệnh không chịu dùng thuốc, chỉ chú ý luyện công nên đã chết hoặc tự sát (trước năm 1999, đã có 1.700 người tập luyện từ chối điều trị, không dùng thuốc nên đã chết hoặc tự sát).

Bế tắc trong suy nghĩ, quay sang cổ súy cho Pháp luân công, phải chăng Lê Công Định đang cố tìm lại niềm tin cuộc đời trong một tà giáo phản khoa học?

Tiếp đến, nội dung Pháp luân công tuyên truyền các luận điệu chống Đảng cộng sản và chế độ XHCN. Năm 1999, bị các đối tượng xấu kích động, đã có khoảng 10.000 người theo Pháp luân công tập trung về Bắc Kinh ngồi bao vây Trung Nam Hải, biểu tình 14h liền. Từ ngày 12/04 – 22/07/1999, sau sự kiện trên đã có hơn 300 cuộc biểu tình, bao vây trị sở chính quyền các địa phương, gây rối trật tự xã hội. Sau đó, Lý Hồng Chí và số đối tượng cốt cán trốn sang Mỹ và lập “Tổng hội Pháp luân công” tuyên truyền, lôi kéo kích động chống chính phủ Trung Quốc.

Vì vậy, cùng chung mục đích chống "Cộng" là lý do Lê Công Định cổ súy cho Pháp luân công?

Ở Việt Nam, nhiều đối tượng theo Pháp luân công tỏ ra liều lĩnh, thách thức chính quyền. Cách đây không lâu, vào ngày mồng 4 tết năm 2014, Nguyễn Doãn Kiên cùng 03 học viên của Pháp luân Công bàn bạc, lập kế hoạch kéo đổ tượng đài Lê Nin bằng dây cáp. Việc bất thành, Nguyễn Doãn Kiên lại kéo nhóm của mình ra quảng trường Ba Đình giăng khẩu hiệu đòi lật đổ chế độ một cách công khai, thách thức lực lượng chức năng. Hậu quả cho hành vi ngông cuồng trên là bản án 06 năm bóc lịch cho Nguyễn Doãn Kiên và các đối tượng.


Thiết nghĩ, tôn trọng quan điểm cá nhân của Lê Công Định là cần thiết nhưng không phải bằng việc cổ súy cho các tà giáo phản khoa học, chống Đảng cộng sản như Pháp luân công. Điều này chỉ hạ bệ trí thức Lê Công Định trong giới trí thức mà thôi.