Lê Đình Kình đang cố tình đánh lận con đen

Hoa đất

Văn bản phản hồi của Lê Đình Kình và một số người dân

Sáng ngày 7/7, Chủ tịch Thành phố Hà Nội ông Nguyễn Đức Chung cùng với Thanh tra thành phố Hà Nội đã công bố dự thảo kết luận thanh tra toàn diện về việc quản lý, sử dụng và quá trình xử lý từ trước đến nay đối với diện tích đất khu sân bay Miếu Môn thuộc địa giới hành chính xã Đồng Tâm, huyện Mỹ Đức. 

Liên quan đến dự thảo kết luận thanh tra, những nội dung tố cáo của nhóm Đồng Thuận do ông Lê Đình Kình đứng đầu phần lớn không đúng thực tế. Chưa dừng lại ở đó, ngày 20/7/2017, ông Kình cùng với một số người dân ở Đồng Tâm trong đó có Lê Đình Công đã có văn bản về cái gọi là “phản đối dự thảo kết luận thanh tra và đề nghị thanh tra lại” gửi Thanh tra Chính phủ, Ủy ban nhân dân TP Hà Nội và Thanh tra TP Hà Nội. 

Theo đó, nội dung đơn phản đối đã chỉ ra sự mâu thuẫn giữa nội dung Quyết định số 386-QĐ/UB của Chủ tịch UBND tỉnh Hà Sơn Bình năm 1981 (nay là địa giới thuộc Hà Nội, Hòa Bình hiện nay) với những con số đưa ra mâu thuẫn với nội dung xác nhận của ông Nguyễn Văn Hùng, Chủ tịch UBND huyện Chương Mỹ (Hà Nội) tại buổi công bố dự thảo kết luận của Thanh tra Hà Nội (7/7/2017). 

Cụ thể: 

Quyết định 386 ghi rõ: Tổng diện tích đất tỉnh Hà Sơn Bình bàn giao cho dự án sân bay Miếu Môn là 208 ha, thì sai thành 239,9 ha. 

Diện tích đất xã Đồng Tâm, trong tổng số 208 ha dự án, là 47,36 ha, thì sai thành 64,66 ha. 

Thực tế cho thấy, căn cứ để xác định nguồn gốc đất sân bay Miếu Môn thuộc địa giới hành chính xã Đồng Tâm là Quyết định số 113/TTg ngày 14/4/1980 của Thủ tướng chính phủ. Theo Quyết định 368-QĐ/UB ngày 10/11/1981 của UBND tỉnh Hà Sơn Bình thì toàn bộ diện tích sân bay Miếu Môn là đất quốc phòng có diện tích 236,9 ha tăng 28,9 ha so với diện tích ghi trong quyết định 113/TTg. Diện tích 28,9 ha tăng này chính là diện tích 31,9 ha bị ảnh hưởng của thi công thuộc địa giới hành chính huyện Chương Mỹ, không sản xuất nông nghiệp được và nằm trong quy hoạch giai đoạn 2 xây dựng sân bay Miếu Môn của Nông trường quốc doanh Lương Mỹ đã bàn giao cho Bộ tư lệnh công binh (sau khi trừ đi đường giao thông 2,5 ha và sai số đo đạc 0,5 ha). Trong diện tích 236,9 ha có 64,11 ha đất thuộc địa giới hành chính xã Đồng Tâm. 

Về kiến nghị việc Thanh tra Hà Nội và Chủ tịch UBND thành phố Nguyễn Đức Chung trực tiếp công bố nội dung dự thảo kết luận thanh tra tại UBND huyện Mỹ Đức tại thời điểm chưa có kết luận thanh tra chính thức là hành vi vi phạm vào các hành vi bị nghiêm cấm trong Luật Thanh tra 2010 là hoàn toàn không có căn cứ và nhập nhằng đánh lận con đen. Điểm này có thể đánh lừa những người dân Đồng Tâm đang hừng hực khí thế trong không khí đòi đất của cụ Kình và nhóm Đồng Thuận chứ không thể đứng trên luật pháp. Bởi theo quy định của Luật Thanh tra, sau khi kết thúc thanh tra trực tiếp tại đơn vị, trưởng đoàn thanh tra có 15 ngày để hoàn thiện báo cáo kết quả thanh tra trình người ký quyết định thanh tra ra dự thảo kết luận thanh tra. 

Tóm lại, những luận điểm trong Bản phản đối dự thảo kết luận thanh tra của ông Kình và nhóm Đồng Thuận không có cơ sở. Nó càng thể hiện sự rối rắm thất thế của họ mà thôi.

Đọc tiếp

LINH MỤC TRẦN VĂN THÀNH (GIÁO XÚ TAM TÒA) ĐÒI "CÔNG BẰNG"

Linh mục Trần Văn Thành ở phía ngoài cùng (bên phải)

Mới đây, trên facebook cá nhân của mình linh mục Trần Văn Thành, Quản xứ Tam Tòa (P. Bắc Lý, TP Đồng Hới, tỉnh Quảng Bình) có đăng bài viết với tựa đề NGÔI NHÀ THỜ BỊ "BỨC TỬ" TRONG KHI ĐANG HỒI SINH. Nội dung chính của bài viết xoay quanh việc linh mục Thành "lấn cấn" tại sao đất chùa Đại Giác "nở" còn đất Tam Tòa thì lại "teo" lại. Bài viết có đoạn:

"..Ngôi chùa Đại Giác có diện tích được cấp là 10.000 mét vuông và đã được cấp đất bổ sung 2 lần. Trong khi đó, nhà thờ Tam Toà đề nghị cấp 9.000 nhưng chỉ được cấp trả lại 6019 mét vuông (cấp trả là vì Chính quyền đã lấy khu nhà thờ cũ Tam Toà và cấp trả lại nơi mới)..."

Thứ nhất: Phải khẳng định rằng không có chuyện Chính quyền lấy đi khu nhà thờ cũ Tam tòa nên phải cấp trả lại. Bởi vì từ năm 1954 Tam tòa đã không còn duy trì hoạt động vì hầu hết giáo dân Đồng Hới và các vùng phụ cận đã di cư vào Nam. Ngày 11/2/1965, nhà thờ Tam Tòa bị bom Mỹ đánh sập chỉ còn mỗi tháp chuông với mảng tường nhiều vết đạn. Năm 1997, Tháp chuông này được công nhận là chứng tích tội ác chiến tranh. Biên bản ghi nhớ ký ngày 23/10/2008, giữa UBND tỉnh Quảng Bình với Tòa giám mục địa phận Vinh, hai bên đều thống nhất: khuôn viên của nhà thờ Tam Tòa cũ hiện là chứng tích tội ác chiến tranh và sẽ được giữ nguyên và tôn tạo nhằm bảo vệ cũng như phục vụ việc nghiên cứu, giáo dục truyền thống cho thế hệ trẻ. Vậy nên thay vì dùng từ "cấp trả" thì linh mục Thanh nên dùng từ "cấp cho" mới đúng.

Thứ hai: Việc diện tích đất cấp cho chùa lớn đất nhà thờ cũng là điều dễ hiểu, bởi vì thực tế số tín đồ đạo phật trong thành phố Đồng Hới gấp hàng chục lần tín đồ đạo Thiên Chúa. Và nói trắng ra ngay kể cả người không theo đạo thì khi cần chốn tu tâm, thanh tịnh họ sẽ chọn đi chùa thay vì vào nhà thờ xưng tội.

Thứ ba: về mặt đóng góp cho đời sống nhân dân, cho lợi ích chung của quốc gia, dân tộc của hai tôn giáo thì chúng ta có thể thấy rõ sự thua kém đến mức "xuống cấp" của Thiên chúa giáo từ thực tế. Nếu như phật giáo "êm đềm" và phát triển thì Thiên chúa giáo khá "sôi động". Còn nhớ vào sáng 20/7/2009 nhiều đối tượng mượn danh người theo đạo đã có những hành vi vi phạm pháp luật, xâm phạm chứng tích tội ác chiến tranh Tháp chuông Tam Tòa, ở TP Đồng Hới, tỉnh Quảng Bình mặc cho trước đó ngày 23/10/2008, giữa UBND tỉnh Quảng Bình với Tòa giám mục địa phận Vinh, hai bên đều thống nhất: khuôn viên của nhà thờ Tam Tòa cũ hiện là chứng tích tội ác chiến tranh. Người dân phường Đồng Mỹ đã kịp thời ngăn chặn những hành vi trái pháp luật này. Và trong một vài năm trở lại đây, xuất hiện ngày càng nhiều số linh mục có biểu hiện, hoạt động chống Đảng, Nhà nước, nổi bật có Nguyễn Đình Thục, Đặng Hữu Nam với những hành vi như: nhận tiền từ nước ngoài kích động người dân biểu tình, đập phá trụ sở chính quyền, tấn công lực lượng chức năng, công khai tuyên truyền xuyên tạc chống Đảng và Nhà nước...tất cả núp dưới vỏ bọc "vì quyền lợi con dân".

Có thể khẳng định rằng, trước khi sự cố môi trường biển miền Trung xảy ra thì khi nhắc đến những cái tên Nguyễn Đình Thục, Đặng Hữu Nam, hay Trần Văn Thành chắc hẳn trong chúng ta không nhiều người biết đến những nhân vật này. Chính vì vậy, đã có nhiều nghi vấn cho sự "nổi tiếng" một cách đương đột, sự nhiệt tình một cách thái quá của họ. Có người đã đặt câu hỏi rằng: Formosa đâu phải là cái "họa" duy nhất mà người dân miền trung gặp phải bởi vùng biển miền trung hàng năm vẫn phải đều đặn đón nhận những cơn bão với sức tàn phá khủng khiếp, những đợt hạn hán kéo dài gây thiệt hại mùa màng, rồi dịch bệnh gia súc gia cầm... vậy những lúc đó Cha ở đâu? Sao các Cha không "nhiệt tình" như bây giờ?...Và đến nay, sau hàng loạt hoạt động manh động "vượt tầm linh mục" và cộng thêm với đó là sự vào cuộc của các cơ quan báo chí với hàng loạt bài viết, hình ảnh vạch trần bản chất của số Linh mục này thì nhiều người đã nhận ra đây chỉ là những kẻ đội lốt linh mục. 

Thứ tư, tuy diện tích nhỏ hơn nhưng khu đất được phân cho giáo xứ Tam Tòa có giá mặt bằng cao hơn rất nhiều so với lô đất mà Chùa Đại Giác tọa lạc.

Từ những căn cứ trên cho thấy việc phân đất trên của UBND tỉnh Quảng Bình là hoàn toàn công bằng. Còn việc linh mục Trần Văn Thành tuyên bố " Nếu đúng như thế thì đừng mong có một khối đại đoàn kết và có sự hợp tác tốt đẹp giữa Chính quyền và Công giáo!", những ngôn từ này thực sự chỉ làm cho Thiên Chúa giáo xấu hơn trong mắt người dân cả nước mà thôi.

NHÂN TÂM

Đọc tiếp

Hỗ trợ thì được nhưng vinh danh thì cấm

Hoa đất

Hành động tri ân thương phế binh VNCH cần phải lên án

Giữa những ngày tháng bảy nghĩa tình này, nhắc nhở những người con đất Việt ở khắp mọi miền đất nước đạo lý “Uống nước nhớ nguồn”,“Đền ơn đáp nghĩa”, ngày mà hàng triệu các anh hùng liệt sỹ đã hi sinh vì độc lập tự do và toàn vẹn lãnh thổ của Tổ quốc. Vậy mà một số tổ chức, cá nhân ở trên đất nước này lại đang có những hành động đi ngược lại với đạo lý truyền thống ấy của dân tộc. 

Sáng ngày 17/7, một số linh mục trong Dòng chúa cứu thế (có trụ sở tại 38, Kỳ Đồng, Quận 3, thành phố Hồ Chí Minh) đã hô hào tổ chức cái gọi là “Tri ân thương phế binh Việt Nam Cộng Hòa”. Trong thời điểm chỉ còn 10 ngày nữa người dân cả nước hướng tới kỷ niệm 70 năm ngày thương binh liệt sỹ, tri ân những người con đã đấu tranh đã hi sinh xương máu của mình đấu tranh cho độc lập, thống nhất của dân tộc, thì hoạt động của Dòng chúa cứu thế có thể coi là hành động xúc phạm vong linh các anh hùng dân tộc, đặc biệt là những chiến sỹ đã hi sinh trong cuộc kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ.

Đối với giáo hội Thiên chúa, hoạt động từ thiện xã hội được xem là một trong những nội dung quan trọng bên cạnh chăm lo đức tin cho tín đồ. Sau khi đắc cử Giáo Hoàng Francis đã có những thông điệp mạnh mẽ đối với giáo hội Thiên chúa khi khẳng định nhiệm vụ trọng tâm trong năm thời gian tới là quan tâm nhiều hơn đến người nghèo vì một thế giới hòa bình, ổn định và phát triển.

Thế nhưng lần này, đối tượng được dòng chúa cứu thế hướng đến để tri ân lại là những phế binh của chế độ Việt Nam cộng hòa. Việc một tổ chức tôn giáo chăm lo đến những người tật nguyền theo tiêu chí của giáo hội là điều đáng biểu dương. Tuy nhiên đối tượng mà Dòng chúa cứu thế tập trung vào là số binh lính Ngụy bị thương lại ẩn chứa những nội dung chính trị sâu xa. 

Chế độ Việt Nam cộng hòa đại diện cho tay sai của Mỹ xâm lược Việt Nam, chia cắt sự thống nhất toàn vẹn lãnh thổ của Tổ quốc. Quân đội Việt Nam cộng hòa hoàn toàn phụ thuộc vào Mỹ, thiếu lý tưởng, không thể đại diện cho dân tộc Việt Nam và cũng không thể kế thừa truyền thống quân sự của dân tộc. Đến khi Mỹ rút viện trợ và ngưng yểm trợ thì quân đội này (cùng với chính thể Việt Nam Cộng hòa) suy sụp nhanh chóng, không còn biết “đánh đấm gì nữa”, chẳng khác nào “bệnh nhân bị rút ống thở”.

Trong hàng triệu liệt sỹ, thương binh ở Việt Nam, dòng chúa cứu thế sao không vinh danh những người đã hi sinh vì độc lập của Tổ quốc. Vinh danh binh lính Ngụy khác nào là sự phủ nhận thành quả cách mạng, đi ngược lại lợi ích quốc gia dân tộc. “Một tín đồ tốt trước hết phải là một công dân tốt”, nhưng hành động này của dòng chúa cứu thế một lần nữa phủ nhận lại giáo huấn của giáo hội.

Mặt khác, hành động này còn là mặc cả với sự quan tâm của chính quyền khi đưa ra những nội dung theo kiểu nhạy cảm, đánh trúng vào tâm lý của số này: Nhà nước đã bỏ rơi họ, đẩy họ ra bên lề xã hội. Từ đấy cổ súy cho các hoạt động tuyên truyền chống Đảng, Nhà nước.

Thiết nghĩ, giúp đỡ những thân phận nghèo khó trong xã hội để họ hòa nhập cộng đồng là điều nên làm, kể cả đối với các thương phế binh Việt Nam cộng hòa, nhưng vinh danh là hành động đi ngược lại với truyền thống của dân tộc, đáng để dư luận lên án.

Đọc tiếp

Trò lố của zân chủ Việt

Hoa đất

Đám zân chủ tưởng niệm Lưu Hiểu Ba tại nhà riêng

Sự kiện nhà bất đồng chính kiến Lưu Hiểu Ba của Trung Quốc qua đời đang được một số nhà zân chủ hưởng ứng khá nhiệt tình. Lưu Hiểu Ba qua đời ở tuổi 61 do bị suy đa tạng bất chấp những nỗ lực cứu chữa của các bác sỹ. Thế giới dường như chưa hiểu rõ về Lưu Hiểu Ba ngoài giải thưởng Nobel vì hòa bình năm 2010 và cái gọi là nhà bất đồng chính kiến, đấu tranh vì dân chủ, nhân quyền cho một Trung Quốc tự do, phát triển.

Nhận thức về một vấn đề và suy nghĩ như thế nào về vấn đề đó là quyền của mỗi người. Nhưng dù có suy nghĩ thế nào cũng phải gắn với tình hình thực tế, phải đặt trong bối cảnh tình hình thực tế ở trong và ngoài nước chứ không thể suy diễn theo kiểu “tát nước theo mưa” được. Câu chuyện về Lưu Hiểu Ba chẳng liên quan gì đến cái đám zân chủ Việt đang suốt ngày kêu gào dân chủ, nhân quyền ở trong nước. Trong khi đó, nhóm Câu lạc bộ Lê Hiếu Đằng, cùng một số nhân vật khác, trong đó có các ông Huỳnh Tấn Mẫm, Lê Công Giàu, GS Tương Lai v.v... tổ chức lễ tưởng niệm Lưu Hiểu Ba tại nhà riêng chắc hẳn sẽ làm mọi người liên tưởng họ đang “thấy người sang bắt quàng làm họ”.

Phát biểu trên BBC, GS Tương Lai vẫn cao dọng lấy tấm gương của Lưu Hiểu Ba để cổ súy cho các đối tượng chống đối trong nước;

“Đến khi ông bị ung thư, người ta cũng không cho ông đi chữa trị. Vì sao? Vì người ta sợ uy tín và biểu tượng đấu tranh của ông ta."

“Ở Việt Nam hiện nay..., ngọn lửa Lưu Hiểu Ba cũng âm ỷ cháy và bừng sáng trong những con người Việt Nam quả cảm, đang đấu tranh cho khát vọng dân chủ và tự do và cho quyền con người”

Không phải ngẫu nhiên Lưu Hiểu Ba bị kết án 11 năm tù giam. Bản án chắc hẳn phải dựa trên các quy định chặt chẽ của pháp luật. Cho dù được các tổ chức bên ngoài tặng giải thưởng Nobel hòa bình nhưng xem ra Lưu Hiểu Ba vẫn còn mang nặng tư tưởng chống phá Đảng, Nhà nước Trung Quốc. Và việc Lưu Hiểu Ba có thực sự xứng đáng với giải thưởng vì hòa bình hay không đang còn là vấn đề gây tranh cãi.

Giai đoạn trước có những người được trao giải rất xứng đáng, như cựu Tổng thống Nam Phi Nelson Mandela và Frederik Willem de Klerk (nhận giải năm 1993), cố Chủ tịch Palestine Yesser Arafat, cố Thủ tướng Israel Yitzhak Rabin và đương kim Tổng thống Israel Somon Peres (cùng nhận giải năm 1994), cựu Tổng thống Hàn Quốc Kim Dae-jung (năm 2000), ông Mohamed ElBaradei (người Ai Cập) và Cơ quan Năng lượng nguyên tử Quốc tế IAEA (năm 2005), cựu Tổng thống Phần Lan Martti Ahtisaari (năm 2008),…

Tuy nhiên, theo thời gian, chính trị và những biến động thời cuộc đã khiến cho giải Nobel Hòa bình ngày càng bộc lộ những vấn đề gây bức xúc trong dư luận. Trong đó tình trạng chính trị hóa ngày càng nặng nề trong khi quyết định trao giải Nobel Hòa bình cho "nhà hoạt động" Lưu Hiểu Ba (năm 2010) - kẻ bị chính quyền Trung Quốc bắt giam vì tội hoạt động chống nhà nước - lại được trao giải vì "đấu tranh bền bỉ vì nhân quyền ở Trung Quốc". Điều này khiến cho Nhà nước Trung Quốc kịch liệt phản đối.

Rõ ràng là Lưu Hiểu Ba không phải là những người "tận tâm tận lực vì hòa bình", vì các hoạt động của ông ít nhiều tạo nên sự mất ổn định chính trị cho Trung Quốc, và mục đích đấu tranh của họ cũng chẳng thỏa mãn được tiêu chí mà Alfred Nobel di chúc lại. Do vậy, khi quyết định trao giải cho Lưu Hiểu Ba, Ủy ban Nobel Hòa bình đã lồng vào đấy một thông điệp mang đậm tính chính trị, một sự can thiệp lộ liễu vào công việc nội bộ của Trung Quốc.

Mong chờ là vậy, đám zân chủ trong nước cũng được dịp tát nước theo mưa thể hiện sự kính trọng với Lưu Hiểu Ba. Biết đâu những trò lố kiểu thế này lại gây được sự chú ý của các thế lực chính trị bên ngoài.

Đọc tiếp

YÊU CẦU XỬ LÝ NGHIÊM NGƯỜI PHỤ NỮ LĂNG MẠ CSGT

Chúng ta chắc hẳn chưa quên sự việc xảy ra vào ngày 28/5/2017 khi một người phụ nữ tên Nguyệt tự xưng mình là nhà báo và liên tục có những lời lẽ thô tục, thách thức với lực lượng chức năng khi bị xử lý về một loạt lỗi vi phạm giao thông. Sau khi clip ghi lại sự việc được lan truyền trên mạng thì người phụ nữ này đã ngay lập tức nhận được nhiều gạch đá từ dư luận về hành động "vô học" của mình. Và trong khi dư luận còn chưa hết bức xúc về hành động của Nguyệt thì vào khoảng 18 giờ chiều 17/7, tại giao lộ Ung Văn Khiêm - Nguyễn Xí, khi chiến sĩ CSGT thuộc Đội Hàng Xanh phát hiện người phụ nữ (tên là Trịnh Thị Thùy Dương) điều khiển ô tô lấn làn đã yêu cầu chạy đúng làn thì người này mở cửa xông ra chửi bới, thóa mạ, thậm chí người phụ nữ này liên tục túm cổ áo của chiến sĩ CSGT và xô đầy vào xe cộ bên đường, và yêu cầu đồng chí này xin lỗi. 

Hành vi điều khiển oto chạy ngược chiều gây ùn tắc giao thông của Trịnh Thị Thùy Dương đã khiến người tham gia giao thông rất bức xúc, chưa kể ngay sau đó khi được nhắc nhở thì Dương không biết lỗi mà liên tục có hành vi lăng mạ, tấn công chiến sĩ CSGT. Chính vì vậy, nhiều người dân xung quanh đã đề nghị cơ quan chức năng xử thật nghiêm, với mức án cao nhất đối với những hành vi của người phụ nữ này.

Qua clip mà chúng ta được theo dõi thì người phụ nữ tên là Trịnh Thị Thùy Dương có thể bị xử lý về những tội sau:

Thứ nhất: Tội chống người thi hành công vụ (Quy định tại Điều 257 Bộ luật hình sự năm 1999 (sửa đổi, bổ sung năm 2009). Chống người thi hành công vụ là hành vi dùng vũ lực, đe doạ dùng vũ lực hoặc dùng những thủ đoạn khác cản trở người thi hành công vụ thực hiện công vụ của họ hoặc ép buộc họ thực hiện hành vi trái pháp luật. Trong trường hợp này Trịnh Thị Thùy Dương đã thực hiện một số hành vi được quy định đối với tội này đó là: 

+ Đe doạ dùng vũ lực là dùng lời nói, cử chỉ có tính răn đe, uy hiếp khiến người thi hành công vụ sợ hãi, phải chấm dứt việc thực thi công vụ... Sự đe doạ là thực tế có cơ sở để người bị đe doạ tin rằng lời đe doạ sẽ biến thành hiện thực.

+ Cưỡng ép người thi hành công vụ làm trái pháp luật là khống chế, ép buộc người thi hành công vụ phải làm những điều trái với chức năng, quyền hạn của họ hoặc không làm những việc thuộc chức năng quyền hạn của họ. (Dương không cho chiến sĩ CSGT xử phạt mà còn yêu cầu đồng chí này xin lỗi).

+ Các thủ đoạn khác chống người thi hành công vụ là hành vi bôi nhọ, vu khống, đe doạ sẽ cung cấp những tin tức bất lợi cho người thi hành công vụ…

- Tất cả các hành vi nói trên người phạm tội thực hiện đối với người thi hành công vụ là để ngăn cản người thi hành công vụ thực hiện công vụ của mình hoặc buộc người thi hành công vụ thực hiện hành vi trái pháp luật. - Tội phạm hoàn thành khi người phạm tội có một trong những hành vi nêu trên để ngăn cản người thi hành công vụ thực hiện công vụ của mình hoặc buộc người thi hành công vụ thực hiện hành vi trái pháp luật. Việc người thi hành công vụ có nghe theo yêu cầu của người phạm tội hay không không có ý nghĩa định tội.

Thứ hai: Theo điều Điều 5 (BLHS 2005): Vi phạm quy định về trật tự công cộng 

1. Phạt cảnh cáo hoặc phạt tiền từ 100.000 đồng đến 300.000 đồng đối với một trong những hành vi sau đây:

a) Có cử chỉ, lời nói thô bạo, khiêu khích, trêu ghẹo, xúc phạm danh dự, nhân phẩm của người khác;

3. Phạt tiền từ 2.000.000 đồng đến 3.000.000 đồng đối với một trong những hành vi sau đây: ... 

e) Xâm hại hoặc thuê người khác xâm hại đến sức khỏe của người khác;

Ngoài ra, điều 121 BLHS quy định: 

1. Người nào khám xét trái pháp luật chỗ ở của người khác, đuổi trái pháp luật người khác khỏi chỗ ở của họ hoặc có những hành vi trái pháp luật khác xâm phạm quyền bất khả xâm phạm về chỗ ở của công dân, thì bị phạt cảnh cáo, cải tạo không giam giữ đến một năm hoặc phạt tù từ ba tháng đến một năm. 

2. Phạm tội thuộc một trong các trường hợp sau đây, thì bị phạt tù từ một năm đến ba năm: a) Có tổ chức; b) Lợi dụng chức vụ, quyền hạn; c) Gây hậu quả nghiêm trọng. 

3. Người phạm tội còn có thể bị cấm đảm nhiệm chức vụ nhất định từ một năm đến năm năm.

Đó là chưa kể, với lỗi đi ngược chiều Trịnh Thị Thùy Dương sẽ bị xử lý theo Điểm b, Khoản 4, Điều 5 Nghị định số 171/2013/NĐ-CP ngày 13/11/2013 quy định về xử phạt vi phạm hành chính trong lĩnh vực giao thông đường bộ và đường sắt quy định: “Phạt tiền từ 800.000 đồng đến 1.200.000 đồng đối với người điều khiển xe thực hiện một trong các hành vi vi phạm sau đây: a. Đi vào đường cấm, khu vực cấm; đi ngược chiều của đường một chiều, đường có biển “Cấm đi ngược chiều”, trừ trường hợp xe ưu tiên đang đi làm nhiệm vụ khẩn cấp theo quy định.

Với tổng mức án trên, đây sẽ là bài học đắt cho Trịnh Thị Thùy Dương - kẻ coi thường pháp luật, một người phụ nữ với những lời nói và cư xử đậm chất "vô học".

NHÂN TÂM

Đọc tiếp

ĐÂY LÀ LINH MỤC?

Trước đây, khi đặt câu hỏi "Giáo dân mong gì ở Linh mục" chúng tôi đã nhận được rất nhiều phản hồi từ anh chị em giáo dân 

"Linh mục là người phải học hiểu lề luật Chúa được xã hội và giáo hội công nhận và có các đặc tính sau: Nhân đức, kính mến, vâng lời, sạch sẽ và khiêm nhường." (Ý kiến của một giáo dân nam)

"Giàu tình thương, yêu giáo dân, biết quan tâm đến các hành đông của chính nơi mình đang sống, nhất là các hoạt động của quần chúng xã hội và biết hòa mình vào đời sống" (Ý kiến của một giáo dân nữ)

Và tất cả giáo dân đều mong muốn rằng Linh mục là tấm gương để họ đối chiếu mọi mặt trong đời sống của họ. 

Nếu soi những mong mỏi trên đây của giáo dân với những gì mà linh mục Nguyễn Duy Tân quản xứ Thọ Hòa đã làm thời gian qua, có lẽ nhiều người sẽ phải giật mình đặt câu hỏi "đây có phải là linh mục?"

Không "nổi" như Nguyễn Đình Thục hay Đặng Hữu Nam, nhưng xét về gốc độ tuyên truyền xuyên tạc, bôi nhọ lãnh đạo Đảng, Nhà nước, nói xấu chế độ, về thì Nguyễn Duy Tân không hề kém cạnh, thậm chí con hơn hẳn khi kẻ đội lốt linh mục này công khai chửi chủ tịch Hồ Chí Minh - người cha già của dân tộc.

Còn nhớ trong khoảng thời gian từ ngày 27/12/2016 đến ngày 30/12/2016 linh mục Nguyễn Duy Tân đã chủ trì tổ chức chương trình “Tri ân thương phế binh Việt Nam Cộng hòa xuân 2017” với chủ đề “Bên nhau đi nốt cuộc đời”. Nội dung của chương trình là tổ chức trao quà cho các “thương phế binh VNCH” ở Sài Gòn và các vùng phụ cận. Ngay lập tức Tân đã nhận "hàng tấn" gạch đá từ người dân, bởi đối với mỗi người dân Việt Nam, dù cho những thế hệ trẻ về sau đều nhận thức được rằng Việt Nam cộng hòa là lũ tay sai man rợ, tàn sát đồng bào.

Và sau trận "gạch đá" đó mặc dù bản chất phản động ở Tân không thay đổi tuy nhiên, cách xuyên tạc có phần "mềm dẻo" hơn. Trong ngày 10/7/2017 vừa qua, Linh mục Nguyễn Duy Tân đã tiến hành livetream trên facebook cá nhân của mình tiến hành nói xấu, bôi nhọ về hình ảnh Bác Hồ cũng như xuyên tạc về đường lối của Đảng và Nhà nước, trong đó có vấn đề tín ngưỡng tôn giáo. Cụ thể Tân đã mượn gió bẻ măng, mượn lời của phản động Võ Quang Thuận để chửi rủa Bác "là đồ tể, là tội đồ của dân tộc". 

Trong khi chúng ta biết rằng, nếu không có Bác Hồ thì liệu rằng hôm nay chúng ta đã có độc lập, tự do, đã thoát khỏi được kiếp nô lệ. Chính dưới sự lãnh đạo của Chủ tịch Hồ Chí Minh và Đảng Cộng sản Việt Nam, cách mạng nước ta đã vượt qua muôn vàn khó khăn, thử thách, đi từ thắng lợi này đến thắng lợi khác. Đó là thắng lợi của cách mạng tháng Tám và việc thành lập Nhà nước Việt Nam Dân chủ cộng hoà, Nhà nước do dân làm chủ đầu tiên trong lịch sử dân tộc. Đó là thắng lợi của cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp mà đỉnh cao là chiến thắng Điện Biên Phủ "lừng lẫy năm châu, chấn động địa cầu", giải phóng hoàn toàn miền Bắc, xây dựng hậu phương lớn cho công cuộc đấu tranh thống nhất nước nhà...để rồi muôn triệu con dân Việt Nam gọi Bác một cách thân thương "Vị cha già của dân tộc".

Thử hỏi với những hành động chống phá, chửi Đảng, chửi Bác như trên Nguyễn Duy Tân có xứng đáng với cương vị là một linh mục, một người Cha, là tấm gương để giáo dân soi vào, noi theo hay là bức tường cản trở giáo dân đến với cuộc sống tốt đẹp hơn.

Clip một khán giả Đồng Nai bức xúc với những lời lẽ của Nguyễn Duy Tân:

Đọc tiếp

BÃO SỐ 2 - AI GIÚP DÂN

Như chúng ta đã biết, cơn bão số 2 đã và đang gây thiệt hại nặng nề cho người dân các tỉnh Bắc Bộ và Bắc Trung Bộ. Riêng khu vực Hà Nội vào sáng nay (17/7) bão số 2 đi qua để lại cho thủ đô Hà Nội nhiều trận mưa lớn sáng 17-7, khiến thủ đô lại chìm trong biển nước. Và trong lúc những "nhà dân chủ yêu nước, thương nòi, mê đôla" (những kẻ luôn mồm rêu rao mình cống hiến, hy sinh cho đất nước, sẵn sàng xả thân vì nhân dân) đang chăn êm nệm ấp, cày cuốc viết bài chống phá đất nước thì trước những diễn biến khó lường của cơn bão số 2 Phòng CSGT đường bộ - đường sắt, CATP Hà Nội đã chỉ đạo lực lượng CSGT Thủ đô ứng trực 100% quân số, sẵn sàng phương châm “4 tại chỗ” đảm bảo tuyệt đối an toàn cho người và phương tiện tham gia giao thông trên đường.

Lực lượng CSGT và các đơn vị khác của CATP đã phối hợp chặt chẽ với Bộ Tư lệnh Thủ đô, cơ quan thường trực Ban chỉ đạo tìm kiếm cứu nạn thành phố và Ủy ban Phòng chống lụt bão các quận, phường; các lực lượng chức năng trên địa bàn quản lý sẵn sàng giải quyết các tình huống phức tạp, giúp đỡ người tham gia giao thông, người bị nạn hạn chế thấp nhất mọi thiệt hại về người và tài sản do cơn bão số 2 gây ra. 

Các đơn vị cũng đã huy động tối đa lực lượng, phương tiện phân luồng, hướng dẫn tại các tuyến, nút ngập úng, khu vực ùn tắc giao thông. Ưu tiên các phương tiện cấp cứu, cứu hộ, cứu nạn hoặc vận chuyển lương thực, thuốc men, hàng hóa, vật tư thiết yếu…; cấm triệt để các phương tiện vào khu vực đê xung yếu, tuyến đường đang bị ngập, úng; bố trí xe tải, xe cẩu thường trực cẩu, kéo ôtô bị sự cố chết máy ra khỏi nơi ngập úng; đặt các biển báo thông báo phía trước có điểm ngập sâu trên tinh thần mỗi CSGT là một "biển báo an toàn" cho người dân trong mưa bão

Lực lượng CSGT được tăng cường phân luồng trong mưa lớn

Các biển báo được dựng lên để cảnh báo người dân 

Còn ở các địa phưởng chịu ảnh hưởng khác thì kể từ khi nhận được thông tin về cơn bão số 2 thì Phó trưởng Ban thường trực Ban Chỉ đạo Trung ương về phòng chống thiên tai, Thứ trưởng Bộ Nông nghiệp và Phát triển nông thôn Nguyễn Văn Thắng đề nghị Ban Chỉ huy Phòng chống thiên tai và Tìm kiếm cứu nạn các tỉnh, thành phố, bộ, ngành liên quan theo dõi chặt chẽ diễn biến của bão để triển khai việc thông báo kêu gọi tàu thuyền tìm nơi tránh trú an toàn hoặc thoát ra khỏi vòng nguy hiểm. Các địa phương, đơn vị hoàn thành các công việc trên trước 17 giờ ngày 16/7; chủ động cấm biển để đảm bảo an toàn cho người và phương tiện. UBND các tỉnh chịu ảnh hưởng đã chỉ đạo các đơn vị chức năng theo dõi chặt chẽ diễn biến của bão, nghiêm túc trực 24/24 giờ; sẵn sàng chủ động ứng phó với những tình huống có thể xảy ra, thành lập các đoàn, phân công lãnh đạo xuống các địa bàn kiểm tra công tác ứng phó với bão tại các khu vực, trong đó đặc biệt đối với các trọng điểm đê điều, hồ chứa xung yếu và các khu vực dân cư ven sông, ven biển, thấp trũng...

Ông cha ta thường có câu "một miếng khi đói bằng một gói khi no" hay "nói thì dễ làm mới khó". Từ trước đến nay, mỗi khi người dân gặp thiên tai bão lũ thì thì các lực chính lượng Công an, Quân đội, dân phòng, các cơ quan ban ngành chức năng mới là những người giúp đỡ nhân dân, cùng nhân dân khắc phục những hậu quả sau bão. Còn đám dân chủ giả hiệu chúng làm được những gì? có chăng chỉ là ít thùng mì tôm được mua bằng một phần rất nhỏ số tiền chúng nhận từ nước ngoài để rồi phân phát cho một vài hộ và sau đó ép người nhận chụp ảnh, quay phim lấy đó làm căn cứ vòi tiền nước ngoài, gặt tiền đồng bào hải ngoại như điều mà chúng ta đã thấy trong cơn bão số 2 năm 2016. Phải lúc khó khăn mới biết ai là bạn, khi hoạn nạn mới hiểu bạn là ai!

Một số hình ảnh về sự tàn phá của cơn bảo số 2:

CBR

Đọc tiếp

Cùng lợi ích nhưng lợi nhuận không chia sẻ

Hoa đất

Cụ Kình và những lợi ích liên quan

Câu chuyện Đồng Tâm tiếp tục sôi động sau khi công bố bản dự thảo kết luận của thanh tra thành phố Hà Nội. Mọi chuyện đã rõ như ban ngày, đất Đồng Sềnh là đất quốc phòng và chuyện ông Lê Đình Kình cùng một số hộ dân chiếm giữ phương tiện, cản trở Viettel thi công là hoàn toàn trái pháp luật.

Quay trở lại câu chuyện của nhóm Đồng Thuận do Lê Đình Kình và Bùi Viết Hiểu cầm đầu phong trào đòi đất cho người dân Đồng Tâm. Sau khi trở thành thủ lĩnh của phong trào chống tham nhũng gia đình Cụ phất lên một cách khó hiểu. Từ một ngôi nhà cấp bốn cũ kỹ, Cụ đã xây cho gia đình mình là con trai hai căn nhà 2, 3 tầng khang trang. Một vùng quê nghèo, làm ăn giỏi đến mấy cũng khó có thể đạt đến đỉnh cao ấy, khi kinh tế gia đình trông chờ vào ông cụ 80, người con thì không có nghề nghiệp ổn định, cháu thì vào tù ra tội lại giàu lên một cách trông thấy.

Kết luận của thanh tra thành phố đã khiến cho mọi chuyện vở lẽ, người dân Đồng Tâm mới bàn tán xôn xao câu chuyện góp gạo thổi cơm chung với Cụ Kình. Chuyện là thế này. Tận dụng sự thiếu hiểu biết và “nhu cầu đổi đời”, Cụ Kình đã giương chiêu bài “đòi đất” cho dân Đồng Tâm. Để tập hợp lực lượng trong cuộc chiếm đất, giữ đất quốc phòng của sân bay Miếu Môn, Cụ đã đề ra quy định cứng rằng, mỗi hộ nộp cho ông 100.000 đồng gọi là để có kinh phí “phục vụ các hoạt động của nhóm giữ đất”. Và ông cũng cũng không quên dặn dò những người dân Đồng Tâm rằng nếu nhà nào không đóng tiền, không tham gia phong trào giữ đất, chiếm đất, sau này ông mà chiếm được đất, giữ được đất ông chẳng chia cho mét vuông hoặc đồng tiền hỗ trợ, bồi thường nào.

Chả thế mà Cụ có cuộc sống khá dư giả, đấy còn chưa kể đến việc Cụ còn lặn lội ra tận trung tâm thủ đô thuê cả luật sư tốn kém hàng trăm triệu để đòi đất cho nhân dân Đồng Tâm. Nghe đâu ra đến nay số tiền ấy vẫn đang giải ngân và Cụ đang mắc nợ một số luật sư vì vụ việc đòi đất bất thành. Bởi rằng, trong tâm lý của người dân, họ luôn bị “lòe mắt” bởi những lời hứa mà Cụ Kình và Bùi Viết Hiểu gieo rắc trong suy nghĩ. Số tiền tính sơ sơ 6 triệu đồng/m2 nhân với hàng trăm héc ta đất được bồi thường sẽ giúp bà con đổi đời nhanh chóng. Vì vậy, nhiều người sẵn sàng mất vài trăm nghìn, đến cả triệu đồng giúp sức cho nhóm Đồng Thuận. 

Đáng tiếc thay, sự thật đã rõ khi những lời hứa của nhóm Đồng Thuận tan thành mây khói. Tiền mất tật mang. Người dân thấp thỏm chờ đợi trong khi tiền chui vào túi của Lê Đình Kình và Bùi Viết Hiểu. Đấy là chưa kể đến nghe theo lời cụ Kình, nhiều người dân đang phải đối mặt với pháp luật khi có các hành vi bắt giữ người trái pháp luật, cản trở thi công..

Tiếc rằng, vở kịch của cụ Kình quá hoàn hảo đã che mắt sự tỉnh táo trong mỗi người dân Đồng Tâm. Chí ít, họ chung lợi ích trước mắt nhưng lợi nhuận lại không chia sẻ.

Đọc tiếp

ANTON ĐẶNG HỮU NAM - KẺ MỔ MÈO LẤY CÁ

Anton Đặng Hữu Nam

Trên cương vị linh mục (cha), Anton Đặng Hữu Nam được nhiều người biết đến với những chiến tích:

Đánh hai học sinh trường Trung học cơ sở xã An Hòa sấp mặt, và trong lúc Cha đang bon tay thì có thanh niên dũng cảm đến can ngăn, chính vì vậy ngay lập tức thanh niên can ngăn, xin cha đừng đánh hai em kia bị cha đánh nhập viện với nhiều vết thường nặng ở vùng đầu; hay như sự việc Cha kích động giáo dân đánh cho Trạm trưởng trạm y tế xã An Hòa Hồ Vĩnh Lai thập tử nhất sinh; hoặc câu chuyện Cha tát một thanh niên vì không siêng năng đi lễ khiến thanh niên này điếc một tai vĩnh viễn... Đây mới chỉ là những hành động được phát giác mà Đặng Hữu Nam dành cho giáo dân của mình. Còn bàn về việc cùng với đám cẩu linh mục Nguyễn Đình Thục, Nguyễn Thái Hợp...nhận tiền nước ngoài để chống phá đất nước thì chắc hẳn thời gian qua nhiều người cũng đã rõ.

Ấy vậy, mà cách đây khoảng ít canh giờ trên fanpage Người Phú Yên (do Đặng Hữu Nam điều khiển, cai trị) lại đăng bài viết với tựa đề "Mỗi khi đoàn kết có khó mấy cũng qua". Nội dung bài viết ca ngợi về hành động "khác thường" của Đặng Hữu Nam trong khoảng thời gian gần đây. Cụ thể, trong sự việc thứ nhất:

“Khoảng 4 giờ sáng ngày 5 tháng 7 năm 2017 một chiếc tàu cá NA 90409 TS thuộc giáo xứ Phú Yên, trưởng tàu là anh Nguyễn Văn Diện. Chiếc tàu gặp sự cố nên khi thuỷ triều xuống đã gây mất cân bằng giữa tàu với nực nước sông nên bị đắm chìm một nửa, ngay trước bến đò của giáo xứ. Bà con xung quanh đã phát hiện kịp thời, nhờ lời cầu nguyện của Cha xứ cũng như giáo dân xứ Phú Yên, đặc biệt là sự trợ giúp và lòng nhiệt huyết của các anh em trong đoàn tàu, chiếc tàu đã được cứu vớt nổi lên". Có thể thấy đoạn văn đã PR quá đà, theo kiểu dây máu ăn phần cho Nam, rõ ràng tàu không chìm là nhờ có bà con lối xóm nỗ lực cứu giúp chứ không đâu phải Nam ngồi khấn nhảm khiến tàu nổi lên.

Sự việc thứ hai: "Cũng vào khoảng 2 giờ chiều cùng ngày (5/7), một chiếc tàu ở xã Tiến Thuỷ đã bị cháy lụi tàn, thiệt hại tới gần 7 tỷ đồng. Cha Anton Đặng Hữu Nam gởi lời hỏi thăm và động viên gia đình. Ban Hành Giáo xứ Phú Yên cũng đã xuống thăm hỏi, động viên và có chút hỗ trợ tới các gia đình này, với tinh thần đoàn kết tương thân tương ái và giúp đỡ lẫn nhau". Nghe qua có vẻ rất thấm đẫm tình người, nhưng phải ở trong chăn mới biết chăn có rận. Để được cha Nam "có chút động viên" thì trước đó trong suốt một năm người dân đã phải đóng bao nhiêu khoản "tiền quỹ" (kể cả gia đình khó khăn vẫn phải đóng cho cha).

Chẳng hạn như trước đó không lâu, để chuẩn bị lễ Quan thầy cho người làm nghề biển (gọi tắt là lễ Quan thầy đoàn tàu), Linh mục Nam đã yêu cầu mỗi chủ thuyền phải đóng góp cho giáo xứ 3,5 triệu đồng, một số tiền không quá nhỏ đối với những người dân vừa chịu ảnh hưởng sự cố Formosa. Tuy nhiên, số tiền này không phải được sử dụng để phục vụ lợi ích giáo dân, mà chúng được sử dụng để Giáo xứ mời khách (chủ yếu là các Linh mục về dự lễ). Và trong khi con dân còn khó thì mỗi Linh mục (Cha) khi ra về sẽ được biếu 1kg mực một nắng và phong bì 1 triệu đồng (tiền xăng xe đi lại), số dư còn lại cha Nam "giữ hộ". Trước sự việc trên phần đông chủ tàu thuyền thuộc diện đóng góp dù không hài lòng với yêu cầu của Linh mục Nam vì rất lãng phí, không cần thiết nhưng trước màn thị phạm đánh người theo kiểu bầy đàn diễn ra nhiều lần trước đó thì không một chủ thuyền nào dám “hé răng”, chỉ biết ngậm bồ hòn làm ngọt. Trên thực tế thì nhiều trường hợp vì phản kháng đã bi Cha Nam tổ chức đấu tố người đó trên nhà thờ để làm nhục, mất danh dự người đó. Còn nếu nghiêm trọng thì có thể Linh mục này sẽ đuổi giáo dân đó ra khỏi xứ mà không ai dám can ngăn. Và chính tâm lý sợ hãi đó nên mặc dù rất nhiều lần Đặng Hữu Nam bắt đóng những khoản tiền "vô lý" giáo dân vẫn phải nghe theo. "Chút hỗ trợ lần này" chỉ là một phần rất nhỏ so với số tiền Đặng Hữu Nam nhận được từ chính giáo dân nghèo khổ của mình.

Có thể nói, vải thưa không thể che được mắt thánh, với những gì mà Đặng Hữu Nam đã gây ra cho giáo dân, và với những hành động mà nhân dân cả được chứng kiến về một kẻ khoác áo linh mục làm chuyện bán nước hại dân thời gian qua thì cho dù Đặng Hữu Nam có ma mãnh PR bản thân thế nào đi chăng nữa cũng không thể tẩy rửa, che lấp bản chất đồi bại của mình.

CBR

Đọc tiếp

ĐẾN LƯỢT MEPHU TRẦN THỊ NGA

Cách đây không lâu, vào ngày 29/6/2017 Nguyễn Ngọc Như Quỳnh (Mẹ Nấm), một rận chủ kì cựu đã bị TAND tỉnh Khánh Hòa đã tuyên phạt 10 năm tù về tội “Tuyên truyền chống Nhà nước Cộng hòa XHCN Việt Nam” theo quy định tại khoản 1 điều 88 BLHS. Mặc dù, như chúng ta thấy đám rận chủ quốc nội cũng ra sức gào thét, "kêu oan" cho Quỳnh, đồng thời với đó chính phủ Mỹ cũng như một số tổ chức gắn mác quốc tế cũng đã lên tiếng, gây sức ép yêu cầu Nhà nước ta phải thả tự do cho Quỳnh, tuy nhiên với những bằng chứng xác đáng về hành vi xâm phạm an ninh quốc gia không thể chối cãi, và hơn hết đó là sự đồng tình ủng hộ của dư luận cả nước thì Nguyễn Ngọc Như Quỳnh vẫn phải ẵm trọn 10 năm tù về cho bản thân mình. Nhiều người đã nhận định rằng, tiếp sau Quỳnh thì những rận chủ khác rồi cũng sẽ bị trừng trị thích đáng.

Và quả đúng như vậy, theo một số thông tin thì tới đây vào ngày 25 – 26/07/2017, Toà án Nhân dân tỉnh Hà Nam sẽ mở phiên toà xét xử sơ thẩm rận chủ Trần Thị Nga về hành vi tuyên truyền chống nhà nước XHCN Việt Nam, khoản 1 điều 88 BLHS. Chúng ta cùng điểm qua đôi nét về tiểu sử về con người này.

Trần thị Nga, sinh ngày 28/4/1977 tại Lý Nhân, Hà Nam. Hiện trú tại 52 đường Trần Thị Phúc, tổ 8, phường Hai Bà Trưng, TP Phủ Lý, tỉnh Hà Nam. Trước khi bị công an tỉnh Hà Nam tạm giam vài ngày 21/1/2017 Nga đã sử dụng Blog cá nhân có tên "Mephu.blogspot.com", trang facebook cá nhân (Thuy Nga) của mình đăng bài để xuyên tạc, vu cáo chính quyền, bôi nhọ lãnh đạo đất nước, thường xuyên trả lời phỏng vấn theo đơn “đặt hàng” của rận chủ trên các công cụ truyền thông như RFI, RFA, VOA…với nội dung xuyên tạc sự thật. Nga là người có quan hệ khá phức tạp với đủ mọi thành phần xã hội, nhất là với số cực đoan trong "Hội anh em dân chủ" ở Hà Nội, tham gia cùng lúc khá nhiều hội nhóm, như: "Hội phụ nữ nhân quyền Việt Nam"; "Hội bầu bí tương thân". Hiện tại, Nga đang kêu gọi thành lập "Hiệp hội dân oan Hà Nam" với ý đồ đóng chức "Chủ tịch Hội" theo kiểu Lê Hiền Đức. Với hành động chống đối mang tính "trường kì" như trên, Nga đã nhiều lần bị chính quyền xử lý hành chính, giáo dục, được bà con lối xóm, tổ chức đoàn thể khuyên nhủ, song cũng như bao con rận khác Nga chứng nào tật ấy, không những không tỉnh ngộ mà ngày càng dấn thân sâu hơn, chống đối quyết liệt hơn. 

Và hơn hẳn mẹ Nấm, ngoài danh hiệu rận chủ Nga còn mang về cho mình ngôi vị "dâm nữ" trong lành "dâm chủ Việt". Trần Thị Nga có chồng là Phan Văn Quý, nhưng cưới nhau không được bao lâu thì phải ly dị vì thói lăng loàn của ả, và ngay sau khi Phan Văn Quý chết vì nghiện ma túy Nga đã lập tứcvứt lại hai đứa con của mình, phó mặc cho bố mẹ để đi phương trời Tây (Đài Loan), tại đây "cảm thương" cho tình cảnh cô đơn của Nga, linh mục Nguyễn Văn Hùng (một kẻ đội lốt linh mục, một con rận chủ xịn trong bầy rận Việt Nam, một kẻ lừa bịp cả về kinh tế và chính trị) đã chăm lo cho Nga về thể xác, vật chất, tinh thần. Đến năm 2008, sau nhiều năm no xôi chán chè và được Hùng truyền thụ nghề rận, Nga về Việt Nam và lao vào quan hệ tình dục bất chính với ông Phan Văn Phong (sinh 1954) và kết quả cho cuộc tình ngang trái này là có thêm hai cháu bé nữa ra đời (Phan Văn Phú, sinh năm 2010 và Phan Văn Tài sinh năm 2012)...

Với một kẻ lăng loàng, bệnh hoạn, vô nhân tính như Nga thì không biết bản án nào sẽ phù hợp? Chúng ta cùng chờ đến ngày Nga được đưa ra vành móng ngựa, chắc hẳn dư luận cả nước sẽ một lần nữa dậy sóng chửi rủa Nga như điều đã dành cho Quỳnh trước đó không lâu và bản án dành cho nữ dâm chủ này hỵ vọng rằng đủ nặng để răn đe đám rận chủ Việt.

NHÂN TÂM 

Đọc tiếp

Trần Vũ Hải lợi dụng vụ việc ở Đồng Tâm như thế nào?

Hoa đất

Trần Vũ Hải và câu chuyện Đồng Tâm

Theo dõi vu việc Đồng Tâm từ đầu đến cuối, mọi người dễ dàng nhận ra vai trò của một số luật sư mà dư luận cho là tự nguyện đứng ra để “bảo vệ lợi ích của người dân Đồng Tâm”. Từ thời điểm người dân Đồng Tâm bắt cóc một số cán bộ chiến sỹ công an làm nhiệm vụ gây nên tình hình căng thẳng, bóng dáng của luật sư Trần Vũ Hải luôn xuất hiện với vai trò là tâm điểm, cầu nối giữa người dân với chính quyền. 

Nhưng sự thật có giống những gì mọi người suy nghĩ về vị luật sư này?

Trước hết, phải khẳng định rằng Trần Vũ Hải xuất hiện ở Đồng Tâm khá muộn. Cách đây vài năm, từ thời điểm những kiến nghị của người dân thôn Hoành gửi đến các cấp chính quyền, trong đó có những điểm đúng và cả những kiến nghị không có cơ sở, chưa thấy sự xuất hiện của Trần Vũ Hải. Chỉ đến khi vụ bắt giữ người trái pháp luật ở Đồng Tâm gây sự chú ý của dư luận thì Trần Vũ Hải mới thật sự xuất hiện và nhanh chóng được nổi lên với cái mác bóng bẩy “luật sư bảo vệ quyền lợi của người dân Đồng Tâm”.

Rõ ràng, một luật sư với tuổi đời không còn trẻ, sẵn sàng bảo vệ “không công” cho quyền lợi của người dân đang khiến dư luận đánh giá cao nhân cách của vị luật sư này. Nhưng ít ai biết rằng, Trần Vũ Hải vốn nổi tiếng trong giới luật sư không phải vì chuyên môn mà chủ yếu bằng cách đánh bóng tên tuổi. Ở đâu có điểm nóng thì ở đấy có Trần Vũ Hải. Không ít lần vị luật sư này đứng ra bào chữa cho các nhà “dân chủ” bị xử lý đơn giản chỉ vì chúng được bên ngoài “lăng xê” họ là những người bảo vệ cho nhân quyền, nào là: Nguyễn Văn Đài, Trương Duy Nhất.... Kết quả thì không khá khẩm hơn là mấy, chỉ thấy các bác “dân chủ” nhờ Trần Vũ Hải bào chữa vẫn nhập kho đều đều.

Chủ tich Chung vạch mặt Trần Vũ Hải

Nhân tiện cũng cung cấp luôn về mối quan hệ giữa Trần Vũ Hải và một số đối tượng chống đối khác ở trong nước. Vốn dĩ mù tịt thông tin về Đồng Tâm nhưng nhờ có mối quan hệ thân thiết với Dũng Vova (đối tượng chống đối lợi dụng vụ việc ở Đồng Tâm để kích động chống phá chính quyền) Trần Vũ Hải vẫn nhanh chóng lao vào vụ việc để kiếm “danh”. Kết quả là mang tiếng bảo vệ quyền lợi cho người dân Đồng Tâm nhưng Trần Vũ Hải chẳng giúp ích được gì ngoài việc kích động tâm lý đám đông, cố tình khoét sâu mâu thuẫn, gây sự nghi ngờ giữa chính quyền với Đồng Tâm. Trong buổi công bố dự thảo kết luận thanh tra vừa qua, chính chủ tịch Nguyễn Đức Chung đã dành hẳn 4 phút để vạch bản chất giả tạo của vị luật sư này.

Quay lại nhân thân vốn không mấy làm sáng sủa, Trần Vũ Hải từng dính vào nghi án lừa đảo, bị người dân kiện tụng. Theo đó, 28 công dân ở Đại Từ, Thái Nguyên và 14 công dân ở Tây Ninh đã gưi đơn thư tố cáo LS Trần Vũ Hải - Trưởng VPLS Trần Vũ Hải và cộng sự, có địa chỉ tại 28 Nam Đồng, phường Nam Đồng, quận Đống Đa TP Hà Nội, có hành vi chiếm đoạt một số tiền lớn. Trần Vũ Hải đã chiếm đoạt 84 triệu của một công dân ở Đại Từ, Thái Nguyên, và 83,5 triệu của một công dân ở Tây Ninh. Thủ đoạn của Trần Vũ Hải là thông qua nhận trợ giúp pháp lý cho người dân khiếu kiện đòi quyền lợi. Sau khi nhận tiền, Trần Vũ Hải đã không làm hết trách nhiệm mà hướng dẫn người dân tụ tập đông người khiếu kiện gây mất trật tự nơi công cộng năng, khuyên nhủ bà con không nên manh động, không giam giữ người trái pháp luật. 

Xem ra, đây chỉ là vị luật sư lợi dụng vụ việc Đồng Tâm để trục lợi và kiếm “danh” mà thôi.

Đọc tiếp

Về nguồn gốc đất sân bay Miếu Môn thuộc địa giới hành chính Đồng Tâm

Hoa đất

Kết luận của Thanh tra thành phố Hà Nội

Năm 2012, sau khi xã Đồng Tâm thực hiện chủ trương dồn điền đổi thửa, lợi dụng tâm lý nghi ngờ của người dân liên quan tới hoạt động lợi dụng chức quyền của cán bộ địa phương trong việc quản lý sử dụng đất, Ông Lê Đình Kình ("thủ lĩnh" của phong trào Đồng Tâm), ông Bùi Viết Hiểu đã tập hợp một số cán bộ bị kỷ luật và thành viên trong họ thành lập “Nhóm Đồng Thuận”.

Sau khi "Nhóm Đồng Thuận" ra đời thì bắt đầu quá trình khiếu kiện kéo dài và các đơn thư được gửi tới các cấp chính quyền về vấn đề đất đai xảy ra tại xã Đồng Tâm. Để hô hào, kích động người dân trong xã, nhóm đồng thuận tuyên truyền, xuyên tạc rằng: đất Đồng Sênh là đất của người dân Đồng Tâm. Nhóm đồng thuận đã tuyên bố với người dân: “Quốc phòng mới thu hồi 47,36 héc ta đất nông nghiệp xã Đồng Tâm còn lại là 59 héc ta đất Đồng Sênh là đất nông nghiệp của dân, nếu bán cho Viettel ta sẽ có được 59 héc ta x 6.triệu/1m2 = 3.540 tỷ đồng. Một con số mà học sinh không giỏi toán cũng không đọc được. Nếu đòi được thì sẽ chia cho mỗi hộ đi đòi đất là 3 tỷ, còn 540 tỷ sẽ để trả công luật sư. Trả cả gốc lẫn lãi cao cho những ai ủng hộ với những người cho vay tiền để đi kiện”.

Vậy sự thật về nguồn gốc đất sân bay Miếu Môn thuộc địa giới hành chính Đồng Tâm như thế nào?

Theo quyết định số 113/TTg ngày 14/4/1980 của Thủ tướng chính phủ, Quyết định số 386/QĐ/UB ngày 10/11/1981 của UBND tỉnh Hà Sơn Bình, Quyết định số 5383/QĐ-UBND ngày 10/10/2014 của UBND thành phố, kết quả kiểm tra, đo đạc mốc giới sân bay Miếu Môn ngày 21/6/2017 thì từ năm 1981 đến nay, toàn bộ diện tích đất sân bay Miếu Môn là đất quốc phòng có diện tích 236,9ha, tăng 28,9 ha so với diện tích ghi trong Quyết định số 113/TTg ngày 14/4/1980 của Thủ tướng chính phủ. Diện tích 28,9 hà tăng này chính là diện tích 31,9 ha bị ảnh hưởng của thi công thuộc địa giới hành chính huyện Chương Mỹ, không sản xuất đất nông nghiệp được và nằm trong quy hoạch giai đoạn 2 xây dựng sân bay Miếu Môn của Nông trường quốc doanh Lương Mỹ đã bàn giao cho Bộ Tư lệnh công binh (sau khi trừ đi đường giao thông 2,5 ha và sai số đo đạc 0,5 ha). Trong diện tích 236,9 ha có 64,11 ha đất thuộc địa giới hành chính xã Đồng Tâm.

Việc tháng 2/2017, một số công dân tự ý tổ chức đo đạc, phân lô trên phần diện tích đất Tập đoàn Viễn thông quân đội đang thực hiện dự án quốc phòng trong diện tích sân bay Miếu Môn, mặc dù UBND xã Đồng Tâm đã có thông báo nêu rõ đây là đất quốc phòng, đề nghị các công dân không được vi phạm pháp luật nhưng trong các ngày từ 25-28/2/2017, một số công dân vẫn cố tình đưa máy móc vào để chia đất, xây dựng công trình trái phép là hành vi chiếm đất quốc phòng, coi thường pháp luật vi phạm nghiêm trọng Khoản 1, Điều 2 Luật đất đai năm 2013.

Từ năm 1981 đến này, toàn bộ diện tích đất sân bay Miếu Môn thuộc địa giới hành chính xã Đồng Tâm do các đơn vị quốc phòng quản lý, sử dụng; các đơn vị đã cắm mốc bê tông, cốt thép trên thực địa, lập sơ đồ, bản đồ mốc ranh giới để quản lý đất, lập biên bản đình chỉ xây dựng trái phép trên đất quốc phòng đối với hộ ông Nguyễn Văn Toán. Trong quá trình quản lý sử dụng các đơn vị quốc phòng đã ký hợp đồng giao khoán hàng năm với UBND xã Đồng Tâm để giao cho các đội sử dụng vào mục đích nông nghiệp, từ năm 2012 không giao nữa nhưng đến nay các hộ vẫn sản xuất nông nghiệp tại đây.

Như vậy, kết luận Thanh tra thành phố tiếp tục khẳng định những lời khiếu kiện của nhóm Đồng Thuận liên quan đến gốc đất sân bay Miếu Môn thuộc địa giới hành chính Đồng Tâm là không có căn cứ.

Đọc tiếp

MẸ NÚM LIỆU CÓ BỊ OAN

Cơ quan điều tra khẳng định Mẹ Núm (Nguyễn Ngọc Như Quỳnh) tuyên truyền chống nhà nước, báo chí chính thống đưa những thông tin chứng minh về hành vi xâm phạm an ninh quốc gia của Mẹ Núm, và phần lớn dư luận trong nước đồng tình với bản án dành cho kẻ bán nước hại dân này. Thế nhưng, không hiểu vì cố tình mù lòa hay vì quen với phong cách ếch ngồi đáy giếng khi kết luận về một vấn đề mà một số cá nhân, tổ chức (trong đó có những tổ chức manh danh quốc tế) lại có những hành động phê phán, phủ nhận phán quyết của Toàn Án nhân dân tỉnh Khánh Hòa đối với với đối tượng Nguyễn Ngọc Nhu Quỳnh

Nhóm làm việc về Bắt giữ Tuỳ tiện (WGAD) của Hội đồng Nhân quyền Liên Hiệp Quốc đã ra kết luận khẳng định blogger Nguyễn Ngọc Như Quỳnh (Mẹ Nấm) đã bị chính quyền Việt Nam bắt và giam giữ trái với luật quốc tế và cần phải được trả tự do ngay lập tức. Kết luận của Nhóm làm việc cho biết, Điều 88 BLHS mà Việt Nam dùng để cáo buộc bà Quỳnh là “quá rộng và mơ hồ”, đến mức việc áp dụng điều luật này sẽ “dẫn đến kết quả là áp đặt hình phạt cho những người chỉ thuần tuý thực hành quyền tự do quan điểm và tự do biểu đạt chính đáng của họ”.

Còn theo VOA (Đài tiếng nói Hoa Kỳ, một trong những kênh thường xuyên có bài viết tuyên truyền xuyên tạc tình hình Việt Nam, và theo nhiều người nó nằm trong chiến lược "diễn biến hòa bình" xóa bỏ hệ thống các nước xã hội chủ nghĩa của Mỹ) thì bà Bärbel Kofler, đại diện về nhân quyền của chính phủ Đức, cho biết rằng bà “bàng hoàng” trước án tù mà bà nói có “động cơ chính trị” và “đi ngược lại các nguyên tắc về nhân quyền và vi phạm các nghĩa vụ quốc tế trong lĩnh vực quyền dân sự và chính trị mà Việt Nam đã ký kết”. “Mức án nặng còn cho thấy sự bất hợp lý và thiếu cân nhắc đối với quyền căn bản về tự do biểu đạt và tự do báo chí được Hiến pháp Việt Nam đảm bảo”, bà Kofler nói trong một thông cáo.

Đám rận chủ cũng không kém phần "long trọng" chúng ùa nhau lên mạng viết bài kêu gào rằng Nguyễn Ngọc Như Quỳnh bị oan, việc kết án 10 năm tù đối với Quỳnh là vi phạm dân chủ nhân quyền, vi phạm quyền tự do ngôn luận, thậm chí có thông tin đám rận này còn cầu cứu và hy vọng Mỹ sẽ dùng đạo luật Chịu trách nhiệm về nhân quyền Magnitsky toàn cầu để gây sức ép với Việt Nam nhằm trả tự do cho Nguyễn Ngọc Như Quỳnh...

Còn đây là lời "kháng cáo" của "Nạn nhân" Mẹ Núm (Nguyễn Như Quỳnh):

Như vậy, việc cơ quan điều tra khẳng định Quỳnh phạm tội tuyên truyền chống nhà nước Cộng hòa xã hội Chủ Nghĩa Việt Nam và việc báo chí chính thống thông tin rằng: Nguyễn Ngọc Như Quỳnh sử dụng facebook cá nhân soạn thảo, đăng tải, chia sẻ nhiều bài viết có nội dung sai sự thật, không có căn cứ, xuyên tạc, đả kích, nói xấu đường lối, chính sách của Đảng, pháp luật của Nhà nước; Xuyên tạc lịch sử cách mạng Việt Nam, chia rẽ khối đoàn kết dân tộc; đưa ra cái nhìn bi quan một chiều, gây hoang mang lo lắng, làm ảnh hưởng đến lòng tin của quần chúng nhân dân đối với sự lãnh đạo đất nước của Đảng, sự điều hành, quản lý xã hội của Nhà nước; tuyên truyền, kích động chống lại Nhà nước, gây phương hại đến an ninh quốc gia, trật tự an toàn xã hội là hoàn toàn chính xác. Và hiển nhiên, việc một số tổ chức cá nhân lên tiếng phản đối, đồng thời vu cáo Việt Nam vi phạm dân chủ nhân quyền là toàn vô căn cứ, sai sự thật.

Có thể nói, đối với nhiều người, việc một tổ chức quốc tế thông tin sai sự thật, không dựa trên những căn cứ thực tế khách quan là điều không quá xa lạ, chúng ta đã được chứng kiến một Human Rights Watch với những bản phúc trình "nhân quyền" sai sự thật, một Civil Rights Defenders (giải thường người bảo vệ nhân quyền) được trao cho những kẻ phản động...Tuy nhiên, qua sự việc lần này chúng ta một lần nữa được kiểm nghiệm tính chân thực trong những thông tin mà những cá nhân mang danh "dân chủ", những tổ chức gắn mác quốc tế cung cấp, từ đó biết cách đón nhận những thông tin chính thống giữa bãi rác thông tin toàn cầu.

Đọc tiếp

Kinh nghiệm rút ra trong quản lý đất đai từ vụ Đồng Tâm

Hoa đất

Đất đai ở nông thôn là vấn đề nhạy cảm

Nông thôn Việt Nam là một địa bàn rộng lớn chiếm khoản 80% diện tích cả nước; là nơi tập trung sinh sống của 70 triệu người thuộc 54 dân tộc với những phong tục tập quán, tín ngưỡng, tôn giáo khác nhau. Nghị quyết Trung ương 7 của Ban Chấp hành Trung ương Đảng (khoá X) về nông nghiệp, nông dân, nông thôn đã chỉ rõ: "nông nghiệp, nông dân, nông thôn có vị trí chiến lược trong sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa, xây dựng và bảo vệ Tổ quốc, là cơ sở và lực lượng quan trọng để phát triển kinh tế - xã hội bền vững, giữ vững ổn chính trị, đảm bảo an ninh, quốc phòng; giữ gìn, phát huy bản sắc văn hóa dân tộc và bảo vệ môi trường sinh thái của đất nước". Đây là sự nhìn nhận đúng đắn vị trí, vai trò của nông thôn đối với sự phát triển kinh tế xã hội, đảm bảo an ninh quốc phòng của đất nước.

Liên quan đến vụ Đồng Tâm đang khiến báo chí tốn không ít giấy mực thời gian qua. Trước hết phải khẳng định rằng vấn đề bức xúc vì mâu thuẫn đất đai mà người dân Đồng Tâm gặp cũng xảy ra ở một số địa phương khác trên cả nước. Đây là vấn đề khá phổ biến trong bối cảnh tốc độ đô thị hóa, công nghiệp hóa ngày càng tăng. Nguyên nhân thì có nhiều nhưng nó thường liên quan đến 3 chủ thể chính: nhà nước, người dân và doanh nghiệp. 

Vụ việc kéo dài ở Đồng Tâm và hình thành điểm nóng về an ninh trật tự, có cả tính trạng bắt giữ trái phép người thi hành công vụ, đập phá tài sản… Mặt khác, còn có dấu hiệu các đối tượng phản động móc nối, lợi dụng vụ việc để chống phá chính quyền. Trong khi chờ kết luận thanh tra thành phố để làm rõ những vướng mắc liên quan đến đất đai của người dân Đồng Tâm, nhiều người đang đặt ra câu hỏi vì sao nên nỗi? Nếu vụ việc được xử lý sớm và quyết liệt hơn chắc chắn sẽ không dẫn đến những hệ lụy căng thẳng như ngày hôm nay. Vậy bài học rút ra ở đây là gì?

Vấn đề mâu thuẫn đất đai ở Đồng Tâm đã tồn tại khá lâu. Nhưng vì các cơ quan chức năng ban đầu không chịu vào cuộc ngay, hoặc chưa giải thích hợp lý, rõ ràng cho người dân nên mới khiến vụ việc kéo dài. Mà càng kéo dài thì càng phức tạp. Như vậy, có thể khẳng định rằng, yếu tố cán bộ cơ sở cần quyết liệt trong việc nắm dân, kịp thời giải quyết những bức xúc trong đời sống của người dân là yếu tố cơ bản và bền vững nhất để giải quyết các vụ việc liên quan đến đất đai ở nông thôn.

Để đảm bảo tính khách quan trong giải quyết các vụ việc liên quan đến đất đai, ngoài trình độ của cán bộ cơ sở thì một yếu tố quan trọng là sự công tâm của những người quản lý. Bởi không ít những việc làm sai của họ chỉ xuất phát từ mối quan hệ tình cảm dòng họ, gia đình. Chí ít, ở Đồng Tâm, chính những mâu thuẫn trong dòng họ Lê Đình là con dao hai lưỡi đẩy những sai phạm của cán bộ xã vào vòng lao lý. Không có lửa sao có khói, cán bộ có sai thì dân mới khiếu kiện, đấy là vấn đề có tính quy luật. 

Trong giải quyết các vụ việc liên quan đến đất đai ở nông thôn cần đảm bảo lợi ích của cả người dân, doanh nghiệp và Nhà nước. Nếu đặt lợi ích của người dân cao hơn lợi ích của Nhà nước thì xã hội sẽ rối loạn, nhưng cũng phải đảm bảo lợi ích chính đáng cho người dân, bởi đất đai là tư liệu sản xuất quý nhất của họ. Trong những tình huống phức tạp, có sự mâu thuẫn cao độ, hơn hết cần thiết phải có sự đối thoại giữa các bên. Qua đối thoại ở Động Tâm, người dân đã nhận ra rằng việc làm của mình là sai về mặt luật pháp, còn lãnh đạo cũng hiểu được rằng cái sai ấy cũng có lý do của nó. Vì vậy, khi xảy ra vụ việc, lãnh đạo phải xuống với dân ngay. Phải xuống trực tiếp, không qua trung gian, phải đối thoại và giải đáp một cách thẳng thắn.

Trong tâm lý đám đông của người dân, dễ dàng nhận ra sự hiếu kỳ và toan tính của một vài cá nhân. Bởi mục đích ban đầu của họ có thể là tốt nhưng tích tụ dài ngày có thể biến việc khiếu kiện, dương khẩu hiệu “chống tham nhũng” để trục lợi cá nhân. Tôi tin chắc rằng, dân mình tốt, nhưng không ít người dân vì thiếu hiểu biết pháp luật, vì chút lợi ích mà cổ súy cho cái xấu một cách mù quáng. Bởi bản chất vụ việc có khi lúc đầu rất đơn giản, nhưng chính việc tích tụ lâu ngày dẫn đến làm mất lòng tin của dân. Đã mất lòng tin thì rất khó đối thoại và tin tưởng lẫn nhau.

Vấn đề đặt ra ở đây là cần nhanh chóng lấy lại niềm tin của người dân và xử lý nghiêm các đối tượng có hành vi lợi dụng khiếu kiện đất đai để phục vụ lợi ích cá nhân hoặc chống phá chính quyền. 

Đọc tiếp