Bài mới nhất

28/09/2017

NHÀ VĂN NGUYÊN NGỌC LẠI NÓI CÀN

Nguyên Ngọc bên phải
Nếu như trước đây, khi nhắc đến Nguyên Ngọc người ta nghĩ ngay đến một nhà văn, nhà báo, biên tập, dịch giả, nhà nghiên cứu văn hóa, giáo dục nổi tiếng của Việt Nam với những tác phẩm đi sâu vào lòng người (Rừng Xà Nu, Đất nước đứng lên, Đường chúng ta đi...). Nhưng giờ đây, Nguyễn Ngọc được nhắc đến với hình ảnh ông già lẩm cẩm với những lời nói hồ đồ, những hành động tiếp tay cho các thế lực thù địch bên ngoài xâm hại độc lập tự do dân tộc.


Người ta thường nói, con người ta sinh ra là một đứa trẻ, lớn lên- trưởng thành, rồi khi già đi trở về lại tính cách của một đưa trẻ (tính đố kị, hơn thua, bướng bỉnh..). Và có lẽ vì những nét tính cách ấy đã dẫn Nguyên Ngọc đến với những thái độ, hành động đầy tính bất mãn. Ngược dòng thời gian quay lại gai đoạn trước năm 2000, mặc dù được đề cử nhận giải thưởng Hồ Chí Minh, nhưng do không đủ số phiếu bầu nên Nguyên Ngọc đã trượt khỏi tay giải thưởng cao quý này. Có lẽ cũng từ đó nãy sinh trong con người nhà văn này một tư tưởng bất mãn, liên tiếp trong các năm 2000, 2001, 2011 khi được để cử, trao những giải thường cao quý khác như Huân chương Độc lập, giải thưởng Nhà nước về văn học nghệ thuật, giải thưởng Hồ Chí Minh...ông đã tìm cách thoái thác không nhận. Bên cạnh đó, Nguyên Ngọc cũng bắt đầu nhúng tay vào những sai lầm: từng tham gia phong trào quần chúng biểu tình phản đối việc gây hấn, xâm lược của Trung Quốc ở Biển Đông năm 2011 trong bối cảnh có sự ngăn cấm; cùng ký tên kiến nghị tước quyền của Đảng. Nào là phản đối Bô-xít Tây nguyên...

Và sai lầm nối tiếp sai lầm, với những hành động lệch lạc trên Nguyên Ngọc không được bầu vào Ban Chủ tịch Hội nhà văn Việt Nam, cũng từ đó nhà văn lão làng này đẩy mạnh hơn các hoạt động sai trái của mình: tự đứng ra thành lập cái gọi là “Văn đoàn độc lập Việt Nam” (là hội/nhóm trái pháp luật ra đời chủ yếu phục vụ cho các âm mưu chính trị (xóa bỏ vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam) nhiều hơn là chuyên tâm vào các hoạt động chuyên môn nghệ thuật.), Nguyên Ngọc cùng với Phạm Xuân Nguyên (cán bộ Viện Văn học, chủ tịch Hội Nhà văn Hà Nội), Nguyễn Duy, Nguyễn Thanh Giang, ngang xuyên tạc về anh hùng Võ Thị Sáu rằng chị Võ Thị Sáu là người có vấn đề thần kinh không bình thường, chúng còn trắng trợn dựng lên chuyện chị Sáu không giết được tên Bé Bê nên đã ném lựu đạn vào chợ để ..giết dân thường.

Mới đây, nhân dịp bộ phim “the Vietnam war” do hai đạo diễn người Mỹ thực hiện được công chiếu ở một số nước phương Tây (một bộ phim với nội dung xuyên tạc lịch sử chiến tranh Việt Nam, cào bằng tốt -xấu, cố tình làm lu mờ tội ác của những kẻ xâm lược) thì Nguyễn Ngọc đã có phát biểu mang tính bôi đen lịch sử. Cụ thể, trả lời phỏng vấn của đài phản động RFA, Nguyên Ngọc nói: “Cuộc chiến tranh Pháp rồi chiến tranh Mỹ vừa có tính chất chống xâm lược, vừa có tính chất giải phóng dân tộc, nhưng cũng có tính chất nội chiến. Và càng về sau thì tính chất nội chiến càng sâu đậm hơn. Một cuộc tàn sát nhau, huynh đệ tương tàn vì ý thức hệ. Đó là một sự thật. Bảo Ninh đã nói điều đó và ở Việt Nam bây giờ có người đã nói ra, có người chưa nói ra, nhưng ai cũng thấy điều đó”.

Phải nói rằng, may mắn cho Việt Nam hôm nay là nhân chứng sống về sự tàn bạo, ác độc của thực dân Pháp, đế quốc Mỹ, không chỉ còn mỗi Nguyên Ngọc, rất nhiều cô, gì, chú, bác (những người đã chiến đấu và để lại phần xương máu của mình lại chiến trường) vẫn còn sống, họ chính là những bằng chứng thép đập vào bộ mặt giả dối của những nhà văn biến chất, cam tâm xuyên tạc lịch sử. Chiến tranh tuy đã lùi xa, nhưng những vết thương nó gây ra đối với mỗi người dân Việt Nam vẫn còn hiện hữu (những nạn nhân chất độc da cam, thương binh,...), vì vậy việc Nguyên Ngọc hay bất cứ một thế lực thù địch nào cô tình xuyên tạc lịch sử chỉ làm cho người dân thấy được bản chất giả dối của chúng mà thôi.

NHÂN TÂM

27/09/2017

NÓNG: DŨNG PHI HỔ TIẾP TỤC NHẬP KHO

Hoa đất

Dũng Phi Hồ đã bị bắt

Liên quan đến phong trào toàn dân quét sạch bọn phản động, thời gian qua, nhiều đối tượng là thành viên nội địa của tổ chức phản động Việt Tân đã bị cơ quan chức năng bắt giữ, xét xử. Có thể kể đến những gương mặt điển hình trong các hoạt động câu kết trong - ngoài, chủ mưu chống phá chính quyền: Hoàng Đức Bình, Bạch Hồng Quyền, Thái Văn Dung, Nguyễn Văn Oai, Lê Đình Lượng..

Cái tên mới nhất gia nhập đội hình Juventus chính là Dũng Phi Hổ (Nguyễn Viết Dũng). Nổi danh từ chương trình đường lên đỉnh Olympia danh tiếng nhưng quá trình hoc tập tại đại học Bách khoa Hà Nội, Dũng sa đà vào cờ bạc, điện tử dẫn đến nợ môn và bị nhà trường đuổi học. Từng là niềm tự hào của gia đình, sau khi bị đuổi học Nguyễn Viết Dũng dần rơi vào tuyệt vọng, bị bạn bè xa lánh. Và rồi cái gì đến cũng sẽ đến. thông qua mối quan hệ với một số nhà “dân chủ” trong nước, Dũng bị lôi kéo tham gia một số hoạt động có màu sắc chính trị. Cụ thể và điển hình nhất là việc lợi dụng biểu tình chống Trung Quốc để tuyên truyền, đả kích, bôi xấu chế độ. Và kết quả là Dũng bị đuổi học vào cuối năm 2006; từ đó đến nay, hắn liên tục tham gia vào các hoạt động xã hội không chính danh.

Đâm lao thì phải theo lao, Dũng Phi Hổ tiếp tục ảo tưởng bằng những viên đạn “bọc đường” từ các thế lực bên ngoài. Điển hình là hắn còn ngông cuồng, ngáo đá khi tuyên bố thành lập Đảng Cộng hòa và hội những người yêu quân lực Việt Nam Cộng hòa. Bảng vàng thành tích của Dũng Phi Hổ ghi danh với mức án 12 tháng tù giam vì tội “Gây rối trật tự công cộng” theo Điều 245 bộ Luật Hình sự.

Sau khi ra tù, cảm nhận được bản thân khó có thể sống trong môi trường tiến bộ, ngựa quen đường cũ, hắn tiếp tục lấn sâu vào các hoạt động chống phá chính quyền. Nhờ sự dìu dắt của một số linh mục cực đoan trong Thiên chúa giáo và các đối tượng phản động khác, Dũng Phi Hổ tỏ ra tự tin tham gia biểu tình “bảo vệ môi trường”, “bảo vệ cây xanh Hà Nội”, “vì dân oan”. Nhờ bản tính lý lợm của mình mà Việt Tân nhầm tưởng Dũng Phi Hổ sẽ trở thành “ngọn cờ” chống Cộng từ bên trong. Vì vậy, chúng không tiếc tiền của của rót vào cho hắn mua sắm flycam, Iphone, Macbook… để dễ bề hoạt động.

Đi đêm lắm có ngày gặp ma, trong lần trở về giáo xứ Song Ngọc thăm người anh em Nguyễn Đình Thục, Dũng Phi Hổ đã bị bắt giữ, chờ ngày đưa ra xét xử. 

Đây cũng là bài học cảnh tỉnh cho những kẻ phản quốc, lợi dụng tự do dân chủ xâm phạm, vi phạm quy định pháp luật nhà nước







CÔNG GIÁO TÁC OÁI, TÁC QUÁI



Chưa thôi việc Linh mục đoàn giáo hạt Đông Tháp tiến hành "thánh lễ cầu nguyện cho công lý hoà bình" để bao che cho hành vi sai trái của linh mục Nguyễn Ngọc Ngữ, đồng thời xuyên tạc, vu cáo cho chính quyền, thì mới đây (ngày 24/09/2017) tại nhà thờ giáo xứ Thái Hà, linh mục Trịnh Ngọc Hiên đã chủ trì cho cái gọi là "thánh lễ cầu nguyện cho công lý và hòa bình", buổi lễ có sự tham gia của nhiều hàng trăm giáo dân, trong số đó phần lớn tham gia bởi sức ép của thần quyền, giáo lý, những thứ trên trời mà các chức sắc thường đem ra để "răn' con chiên của mình nếu không "phục tùng".

Tại sao phải ép trong khi đây là một "thánh lễ cầu nguyện cho công lý và hòa bình" (là một thánh lễ đặc trưng của người theo đạo Thiên Chúa với ý là cầu nguyện cho “sự công bằng và hòa bình”; có thể coi đó là điều tốt). Tất cả xuất phát từ đối tượng mà linh mục Trịnh Ngọc Hiên muốn giáo dân "cầu" ở đây chính là những kẻ bán nước, hại dân, bợ đít ngoại bang ám hại dân tộc, có thể kể đến như: Trần Thị Nga, Phạm Văn Trội, Nguyễn Bắc Truyển, Nguyễn Trung Tôn…

Đây không phải là lần đầu tiên các linh mục trong nhà thờ giáo xứ Thái Hà thực hiện điều này, nó đã trở thành một vấn đề có tính quy luật, đó là mỗi khi có một một rận chủ, một kẻ phản động bị bắt thì song song với việc các tổ chức gắn mác quốc tế vu cáo nhà nước ta vi phạm dân chủ nhân quyền thì phía các linh mục Thái Hà cũng sẽ đồng thời tiến hành cái gọi là "thánh lễ cầu nguyện cho công lý hoà bình" để "cầu" cho những đối tượng trên (có thể tên một số đối tượng như Trần Thị Nga, Nguyễn Ngọc Như Quỳnh...). Đây chắc hẳn không phải là sự trùng hợp ngẫu nhiên. 

Như chúng ta đã biết, trong cái "chiến lược diễn biến hòa" của Mỹ và phương Tây thì Tôn giáo là một lĩnh vực mà chúng triệt để lợi dụng để tuyên truyền phá hoại tư tưởng (lợi thế chính của tôn giáo, nhất là Công giáo (một đạo giáo chính của Mỹ) chính là sức ép thần quyền giáo lý, nó có thể ép buộc một người phải tham gia một sự việc dù bản thân họ không mong muốn). Và thực tế thời gian qua chúng ta có thể thấy rõ, Nguyễn Đình Thục, Đặng Hữu Nam nhận những khoản tiền khổng lồ từ các thế lực thù địch nước ngoài (trong đó có Việt Tân) với chỉ một nhiệm vụ duy nhất đó là kích động giáo dân gây rối an ninh trật tự nhằm chống chính quyền nhân dân, hay Nguyễn Thái Hợp với những chuyến đi chui ra nước ngoài để gặp những quan chức của Mỹ và một số nước thân Mỹ, và ngay cả những đối tượng mà nhà thờ Thái Hà đang cầu nguyện thì nếu không phải là thành viên của tổ chức khủng bố Việt Tân thì cũng là tay sai đắc lực của một tổ chức phản động lưu vong nào đó (những tổ chức chống Việt Nam tồn tại "ngang nhiên" trên đất Mỹ).

Cái tiếng thối của nhà thờ giáo xứ Thái Hà đã có từ lâu, tuy nhiên việc để nó bốc mùi đến tận bây giờ là điều mà chính quyền, các cơ quan ban ngành chức năng cần xem xét, đối với những kẻ người dân đã rõ bán nước hại dân, tiếp tay cho giặc như đám linh mục giả cầy ở nhà thờ giáo xứ Thái Hà thì nên có những hình thức trừng trị nghiêm khắc, như điều đã làm được trước đó với Ngô Quang Kiệt (kẻ đã nói rằng "tôi thật nhục nhã khi cầm trên tay tấm hộ chiếu Việt Nam").

NHÂN TÂM

NHIỀU CHUYỆN VỠ LỠ TỪ NHỮNG CUỘC ĐẤU ĐÁ RẬN CHỦ

Ảnh được Cut từ facebook của "rận chủ" Bùi Thị Minh Hằng
Câu chuyện dân chủ vì tiền cắn xé nhau không còn quá xa lạ. Còn nhớ, khi Nguyễn Ngọc Như Quỳnh (blogger Mẹ Nấm Gấu” nhận được giải thưởng Người bảo vệ nhân quyền 2015 trị giá 50000 Euros (tương đương với 1,14 tỉ đồng Việt Nam) thì ngay lập tức những con rận đói tiền khác lao vào xỉa xói, đấu tố mong nhận được sự "chia sẻ công bằng" từ Quỳnh (rận chủ Nguyễn Lân Thắng viết: hoho, người bảo vệ nhân quyền của năm...miễn là người ấy đầy đủ chân tay chứ không được vẹo vọ ngồi xe lăn như em Van Thi Nguyen, đm bọn tây lông có mắt như mù; rận chủ Trần Thị Nga viết: Đó cũng là do lỗi của những người im lặng không phơi bày sự thật cho mọi người hiểu nên những kẻ cơ hội mới có cơ hội…) Hay như vụ Phan Anh làm giàu không khó từ tiền quyên góp đồng bào bão lụt (số tiền đó cho đến nay vẫn chưa được MC này công khai được thu chi) thì dân chủ như Vova Le Dung, Lâm Ngân Mai, Thuy Trang Nguyen quay sang cắn xé lẫn nhau chỉ vì mình cũng "đấu tranh" mà mỗi thằng MC có tiền" hay như trong lời thú tội của một con rận (nick name là Josep Tuat) đã phải thừa nhận rằng " "Tôi thì thấy rằng trong 10 người tôi gặp thì hiếm lắm mới có một người hiểu thế nào là dân chủ, nhân quyền cũng như hiểu rõ về tình hình đất nước. Còn 9 người kia đối với họ vấn đề quan trọng nhất là lo cho mái ấm của mình, tức là kiếm thật nhiều tiền."...

Các cuộc cắn xé, đấu tổ đó diễn ra nhiều đến mức khiến một rận chủ có tiếng như Mai Tú Ân phải thốt lên rằng: “Vấn đề quan trọng nhất ấy lại nằm ở trong chính nội bộ những người đấu tranh dân chủ. Chúng ta cần can đảm nhìn lại mình và nhận rằng chúng ta đã thất bại, không phải bởi vì chúng ta yếu mà bởi vì chúng ta thiếu sự đoàn kết. Các cá nhân hầu như đều tự thân mình đứng ra lo cho công việc đăng ký của mình."

Và mới đây, một cuộc "đấu tố" lại diễn ra, nhân vật chính của chúng ta là Bùi Thị Minh Hằng và Tạ Phong Tần. Cuộc đấu đá nãy đã làm lộ rõ bản chất của đám dân chủ giả cầy trong nước, cũng như bè lũ lưu vong ở hải ngoại. Cụ thể, Bùi Thị Minh Hằng viết: " Đang cố nhiều kẻ vu cáo Bui Thi Minh Hang đấu tranh vì tiền...mà bọn chúng không có bằng chứng gửi tiền cho tôi. Rõ ràng tiền đó chúng đã LỪA ĐẢO bà con hải ngoại để chia tác...thì làm gì có bằng chứng gửi tiền". Về sự thật Hằng có nhận tiền từ nước ngoài hay không thì trong status "một lần bạch hóa cùng toàn thể bạn bè" Hằng cũng đã phải ngậm ngùi thừa nhận trước sự đấu tố của đồng bọn "dân chủ" và khéo léo xin "trả lại quà".

Ngoài ra, thông qua Facebooker Ngô Thị Hồng Lâm (facebook được Hằng lập lên), Bùi Thị Minh Hằng cũng viết thêm. Về cô Tần thì nhân đây tôi cũng xin trình bày thế này : tôi biết Tần từ khi tôi là dân oan, khi đó Tần đang làm cho VPLS Lê Trần Luật. Tần làm đơn cho tôi. Sau đó thì VP này tan rã, còn Tần thì bị an ninh đánh nhiều phen và cô lập. . Cho đến khi Tần đi tù thì tôi và cô bạn tháng nào cũng 3,2 triệu gửi biếu 2 người là Tần và anh ĐC. Lúc đầu thì gửi cho cô vợ ô Điều Cày...Cho đến khi Tần được giãi thưởng thì 2 chúng tôi mới ngưng."; " Ngày mẹ cô tự thiêu thì đâu phải bà ấy tự thiêu vì bản án chụp mũ của CS với cô ? Bà ta tự thiêu vì vụ bị hàng xóm lấn chiếm đất mà đơn của bà ấy không được cấp chính quyền nào xét xử để trả thù cô con gái bà ta. Phẫn uất nên bà ấy tự thiêu."

Vâng, luôn giới thiệu mình là vì dân chủ, nhân quyền, vì quyền lợi người khác nhưng ngay trong bản thân nội bộ của đám rận chủ, khi "quyền lợi" giữa các con rận không được đảm bảo thì "đấu tố" là cách mà chúng chọn để giải quyết mâu thuẫn, chỉ vì chúng đều rõ bản chất thật của nhau và cái chúng cần chính là tiền chứ không phải là thứ tình nghĩa, dân chủ nhân quyền chúng vẫn thường rêu rao.

CBR

TRẮNG TRỢN HƠN CẢ "ĐƠN TỐ CÁO" (GIÁO HẠT ĐỒNG THÁP)

Hình ảnh về buổi "thánh lễ cầu nguyện cho công lý hoà bình tại giáo hạt Đông Tháp"

Nếu như vào ngày 22/9/2017 chúng ta được biến đến bản “Đơn tố cáo về việc bất ổn xảy ra gần đây trên địa bàn giáo xứ Đông Kiều, huyện Diễn Châu” với nội dung nhằm vu cáo chính quyền đã đứng đằng sau những "bất ổn" này, tuy nhiên nó lại được ngụy trang dưới những câu chữ bóng gió của Linh mục đoàn giáo hạt Đông Tháp, Giáo phận Vinh. Nhưng mới đây trong cái gọi là "trong thánh lễ cầu nguyện cho công lý hoà bình tại giáo hạt Đông Tháp" diễn ra vào ngày 25/9 linh mục Phạm Xuân Kế đã đứng ra tổ chức buổi lễ cầu nguyện nhằm vu cáo chính quyền, bao che, lấp liếm cho một loạt sai phạm nghiêm trọng trong thời gian vừa qua của linh mục quản xứ Đông Kiều Nguyễn Ngọc Ngữ.


Cụ thể trong "thánh lễ" linh mục Phạm Xuân Kế đã đưa ra những lời lẽ đầy tính xuyên tạc, kích động như sau: “Sự việc côn đồ khủng bố, đe dọa, phá hoại tài sản của người dân diễn ra từ cuối tháng tám đến giữa tháng chín năm 2017. Khi nhà cầm quyền Diễn Mỹ đã kích động người dân phá cổng chào của giáo xứ Đông Kiều. Hơn nữa chính sự bảo kê của huyện Diễn Châu, của tỉnh Nghệ An, nhóm côn đồ đã khủng bố, đe dọa phá, đốt nhà, đập phá ảnh tưởng Đức Mẹ, xe cộ, tài sản của bà con giáo xứ Đông Kiều, gây mất sự đoàn kết lương giáo. Đỉnh điểm là ngày 19 tháng 9 nhóm người quá khích đã ra chợ, đập phá, đánh đổ các quầy hàng của người công giáo. Kéo nhau đến nhà xứ Đông Kiều làm loạn, căng băng rôn, đe dọa người dân nơi đây khi có cả công an mặc sắc phục và thường phục. Người dân biết kêu ai để giải quyết trong khi những người có chức, có quyền lại tham gia vào sự việc này. Nhà cầm quyền Diễn Mỹ đã đẩy người dân xứ Đông Kiều đến bước đường cùng”.


Một lần nữa phải nhấn mạnh rằng, với những hoạt động coi thường phám luật, xâm hại quyền lời người khác một cách trắng trợn (san lấp khu đất nông nghiệp), cùng với cách cử xử côn đồ, chợ búa (Chính quyền xuống lập biên bản, đình chỉ thì tỏ thái độ thách đố, tuyên bố sẽ có đổ máu nếu chính quyền dám xuống cưỡng chế hoặc ngăn cản thi công) không xứng tầm linh mục (những người được cho là đào tạo bài bản) của Nguyễn Ngọc Ngữ thì những "bất ổn" trên là một hệ quả tất yếu, bởi dù là linh mục, giáo hoàng hay bất kỳ ai đều không có quyền xâm hại lợi ích của người khác. Thiên Tử phạm tội xử như thứ dân, đáng lẽ với những hành vi sai trái của mình Ngữ phải bị chính quyền sờ gáy. Tuy nhiên, khi chính quyền còn chưa xử lý Ngữ, ngược lại còn bảo vệ Ngữ trước sự bức xúc của người dân khu vực, thì Ngữ lại cùng với đám đồng đãng linh của mình trở mở cắn cánh, lấy oán báo ơn, vu cáo chính quyền đứng đằng sau sự "bất ổn".

Đây không phải là lần đầu tiên chúng ta được thấy việc một người linh mục có những lời lẽ vu khống, xuyên tạc, công khai trắng trợn, thách thức chính quyền nhân dân nhất là đối với đám linh mục giả cầy ở Nghệ An như Nguyễn Đình Thục, Đặng Hữu Nam, Nguyễn Thái Hợp thì hoạt động sai trái này có xu hướng gia tăng. Thiết nghĩ, tôn trọng quyền tự do tôn giáo tín ngưỡng không đồng nghĩa với việc để mặc cho những kẻ mượn danh tôn giáo tự do tác oai, tác quái, coi thường pháp luật, làm những chuyện gây hại cho cả động bào, dân tộc. Chính vì vậy, phía chính quyền, các cơ quan ban ngành chức năng nên sớm có những biện pháp cứng rắn cũng như những hình thức xử lý thích đáng đối với Ngữ, Kế và đám linh mục giả cầy đồng bọn.

NHÂN TÂM


HIỂU HƠN VỀ "DÂN LÀM BÁO"


"dân làm báo" - nơi quy tụ của những cây bút xuyên tạc, nơi bọn phản động tay sai (đám dân chủ giả cầy) thực hiện mưu đồ phá hoại tư tưởng để phục vụ cho "chiến lược diễn biến hòa bình" của Mỹ và đồng minh. Và thông thường những bài viết trên "dân làm báo" dù bản chất là xuyên tạc nhưng nó được ngụy trang khéo léo với những cách dẫn ý, đặt vấn đề rất "lươn lẹo" từ phía tác giả hòng đánh lừa, hướng lái người đọc đến với những suy nghĩ tiêu cực về một con người hay một sự việc được đề cập, làm cho người khác khác ngộ nhận rằng đây là những nhận xét, đánh giá khách quan, những số liệu chính xác mặc dù thực tế không phải như vậy, thậm chí là trái ngược. Tuy nhiên, không biết vô tình hay hữu ý mà trong một bài viết mới đây "dân làm báo" đã thể hiện đúng bản chất của những kẻ "rận chủ" đó là lối xuyên tạc trắng trợn, xuyên tạc bất cứ sự việc nào, miễn là nói xấu được chính quyền.

Bài viết với tiêu đề "Nguyên Chủ tịch nước Trương Tấn Sang, phu nhân của ông và ông Đoàn Ngọc Hải giành bữa cơm của người nghèo!?". Trong đó có đoạn: À thì ra, ngoài vợ chồng ông Sang, còn có "hung thần của người nghèo chọn vỉa hè mưu sinh" - Đoàn Ngọc Hải cùng ăn. Quý vị có thấy hài hước không? Ba người nghèo khác đã vừa mất đi một phần ăn lẽ ra thuộc về của họ!

Trên thực tế thì, vợ chồng nguyên Chủ tịch nước Trương Tấn Sang đã ủng hộ quán cơm Nụ Cười 50 triệu đồng, ông Đoàn Ngọc Hải góp 20 triệu đồng mong quán cơm sẽ duy trì để nhiều người nghèo có nhiều suất ăn nghĩa tình hơn nữa. Và ngay cả khi đến quán cơm, mặc dù vào thời điểm đông khách nhưng họ vẫn cầm trên tay tờ 2.000 ngàn xếp hàng và mua cơm. Không có sự chen lấn, không cậy thế, cậy quyền...mọi hành động đều nằm trong chuẩn mực của sự cư xử. 

Tác giả bài viết còn nói rằng: "Nếu tôi là ông Sang, là phu nhân của ông, là ông Hải, khi ngửa tay đưa 2000 đồng ra mua một suất cơm từ thiện, tôi sẽ tự vấn lương tâm mình: "Tại sao mọi việc đã có Đảng và Nhà nước lo, nhưng giữa TPHCM hoa lệ lại có quá nhiều người (cả ông, vợ ông, và ông Hải) còn phải chọn bữa ăn từ thiện 2000 đồng nhờ vào lòng hảo tâm của các MTQ?!". TP. HCM hoa lệ, hoa đâu chả thấy, chỉ thấy lệ nhiều hơn hoa!" Ngay cả một cường quốc như Mỹ, nơi được đám dân chủ giả cầy ca ngợi như thiên đường, một đất nước có hàng trăm năm phát triển, thì vẫn đầy rẫy những người nghèo, số lượng người vô gia cư (ăn ngủ vỉa hè) tăng nhanh từng năm. Còn Việt Nam hơn một nghìn năm đô hộ, chiến tranh xâm lược và chỉ mới bắt đầu mấy mươi năm nhưng thử nhìn xem, phố xá khang trang, tỉ lệ hộ nghèo giảm nhanh từng năm, người dân không còn tư tưởng ăn no mặc ấm, mà thay vào đó là ăn ngon mặc đẹp, đất nước thay gia đổi thịt từng ngày, đó là thành quả lãnh đạo của Đảng cùng với sự chung tay đoàn kết của người dân Việt Nam yêu nước, thành quả đó không đáng khen ngợi sao? 

Còn về việc tác giả bóng gió việc ủng hộ tiền của vợ chồng nguyên chủ tịch nước Trương Tuấn Sang và ông Đoàn Ngọc Hải rằng như một màn PR "Ồ kì lạ nhỉ! Từ thiện có cần phô trương hợm hĩnh, lố bịch thế không thưa các ông, bà? "Được ăn, được nói, được gói mang về". Phải nói rằng, sự chú ý của báo chí đến những người từng làm chủ tịch nước hay nói cách khác là những "người nổi tiếng" là điều ai cũng có thể hiểu. Và đối với tôi thì kể cả việc một người ủng hộ rồi tranh thủ PR cho bản thân mình vẫn hơn những kẻ không ủng hộ nhưng vẫn ngoác mồm chém gió.

Qua bài viết một lần nữa người đọc được chiêm nghiệm về trình độ xuyên tạc đến mức trơ trẽm của những bồi bút trong "dân làm báo", đồng thời cũng thấy được âm mưu thủ đoạn của cách thế lực thù địch, từ đó nâng cao cảnh giác, góp phần vào sự nghiệp bảo vệ an ninh quốc gia.

CBR

26/09/2017

THÔNG TIN VỀ "NGÓN ĐÒN" MỚI CỦA ÔNG LÊ ĐÌNH KÌNH



Đến thời điểm này thì chắc hẳn không mấy ai còn xa lạ với cái tên Lê Đình Kình, thậm chí đối với những người thường xuyên theo dõi di biến động về vụ việc Đồng Tâm thì đa phần đều nắm rõ các chiêu bài của Lê Đình Kinh và "đồng đảng dòng họ" của mình, từ việc kích động người dân gây rối ăn ninh trật tự, bắt giữ người trái pháp luật, chiêu bài giả vở chết trên xe để vu cáo chính quyền đàn áp dân, đến việc lập ra các nhóm "chống tham nhũng", "đồng thuận" (nơi quy tụ con cháu tham nhũng của cụ Kình). Tuy nhiên trước sự "mạnh tay" của chính quyền thì đến nay Lê Đình Kình (kẻ vừa ăn cắp vừa la làng) vẫn chưa thể đạt được mưu đồ "cướp đất" của mình, nếu không nói có nguy cơ "đỗ vỡ". 

Như chúng ta đã biết thì trong thời gian là chủ tịch UBND xã Đồng Tâm, chính ông Kình là người đầu tiên ký giấy cấp đất cho 1 trong 14 hộ dân sinh sống tại phần đất thuộc Bộ Quốc phòng. Và cũng kể từ đó, công cuộc lấn chiếm đất quốc phòng ở xã Đồng Tâm chính thức bắt đầu. Mặc dù là người biết rõ 46 ha đất thuộc xã Đồng Tâm là đất quốc phòng, được Chính phủ giao cho Bộ Quốc phòng để xây dựng sân bay Miếu Môn và sau đó là Bộ Quốc phòng giao cho Quân chủng Phòng không - không quân, thế nhưng ông Lê Đình Kình đã cùng với con cháu của mình ngang nhiên biến khu vực đất quốc phòng này thành khu đất tranh chấp. Từ đất mượn ông Kình  cùng đám con cháu quan chức của mình ngang nhiên "san tay" cho số hộ dân trên và chắc chắn rằng ông Kình cũng như con cháu mình không ngu gì cho không số đất đó. Ấy vậy, khi chuyện vỡ lỡ thì ông Kình ra sức dở các "ngón đòn" để bảo vệ cho "sự hợp pháp" của số đất mà mình lỡ cấp. 

Và mới đây theo thông tin từ Facebook "Đất và người Đồng Tâm" thì ông Kình đang dỡ ngón đòn mới. Cụ thể, nhóm Kình và đám con cháu liên đới của mình đã cử người đến các gia đình vận động họ ký tên vào tờ giấy trắng mà không kèm theo nội dung đơn là đòi cách chức Chủ tịch xã với lý do ông này không phải là “dân Đồng Tâm”, đồng thời đề nghị người dân ủng hộ “cụ Kình” lập lại chức danh Trưởng thôn, trước đây là do con trai Lê Đình Công nắm. Người tố cáo cho biết, đây là ý đồ nhằm đưa người nhà của mình vào chức vụ của xã – vốn từ lâu luôn là mục tiêu giành giật của “cụ Kình” và trả thù việc Chủ tịch xã đương nhiệm không ủng hộ “công cuộc đòi/chiếm đất quốc phòng” 

Đồng thời để nhấn mạnh tính xáo trá của Kình, bài viết đã lấy lại dẫn chứng sự việc được nhiều người dân Đồng Tâm đề cập cách đây lâu, đó "khi UBND xã và các ngành của xã tổ chức các hoạt động và đề nghị bà con ký vào các biên bản đăng ký bảo hiểm y tế, hỗ trợ sản xuất nông nghiệp, khám sức khoẻ cho các cháu nhỏ thì nhóm khốn nạn của lão Kình đã tuyên truyền bố láo rằng đó là do chính quyền lừa ký để bán đát Đồng Sênh nên nhiều người hoặc là tin hoặc là bị cưỡng ép đã không ký thì nay mới thấy thiệt thân."và sau sự việc này Kình đã mất đi một bộ phận người từng mù quáng ủng hộ mình. 

Có thể nói, với sự vào cuộc của giới truyền thông cũng như một phận người dân Đồng Tâm với những chứng cớ không thể chối cãi thì bản chất của Kình và đám con cháu ngày càng hiện rõ một cách mộn một. Vậy nên, cho dù có chúng dở "ngón đòn" nào đi nữa cũng không thể đạt được mục đích "cướp đất" của mình.

CBR

LẠI LÀ CHIÊU TRÒ "CAN THIỆP"

Nguyễn Hữu Thiên An (bên trái) và Nguyễn Hữu Quốc Duy tại Tòa án nhân dân tỉnh Khánh Hòa 
Chiêu trò "can thiệp" từ các tổ chức mang danh quốc tế thân Mỹ (những tổ chức mà lúc Việt Nam bị đe dọa quyền lợi như: Tranh chấp biển Đông, chiến tranh xâm lược...thì không thấy mặt mũi đâu, tuy nhiên khi có thông tin vu khống bất lợi cho Việt Nam thì rủ nhau đến xếp hàng ngay ngắn chỉ để vu khống chính phủ Việt Nam) dường như đã quá quen thuộc với những người yêu chính trị, nó "thuộc" đến nỗi dường như trở thành một quy luật đó là bất cứ khi nào có một con rận bị bắt là y như rằng các tổ chức này sẽ lên tiếng bảo vệ những con rận, đồng thời không quên vu khống chính phủ Việt Nam vi phạm "dân chủ, nhân quyền". Có thể điểm qua một số "rận chủ" như Nguyên Văn Đài, Nguyễn Ngọc Như Quỳnh, Trần Thị Nga, trước đó có Phạm Minh Hoàng, Lê Quốc Quân, Lê Thị Công Nhân... Nhiều đọc giả đã phải thốt lên rằng, ngay cả những kẻ sai phạm chứ cứ rành rành như vậy mà vẫn bênh vực được thì phần nào chúng ta có thể hiểu được "bản chất" của những "tổ chức quốc tế" này.

Và theo thông tin từ RFA (là một đài phát thanh được lập ra để phục vụ các mục đích đối ngoại, chính trị và tuyên truyền của Chính phủ Hoa Kỳ tại các nước cộng sản Á Châu. RFA có sứ mệnh như là một tổ chức truyền thông hỗ trợ bởi Hoa Kỳ cho các mục đích tuyên truyền chống cộng sản tại các quốc gia Xã hội Chủ nghĩa ở Á Châu) "Tổ chức Freedom Now và Công ty Luật quốc tế King & Spadling LLP vừa đồng đệ trình trường hợp tù nhân lương tâm trẻ Nguyễn Hữu Quốc Duy lên Nhóm Làm việc Liên Hiệp Quốc về Bắt giữ Tùy Tiện hôm 19 tháng 9. Biện pháp tiến hành được cho biết nhằm hy vọng nhận được ý kiến từ Nhóm Làm việc của Liên Hiệp Quốc về Bắt giữ Tùy Tiện đối với việc chính quyền Việt Nam cho giam cầm nhà hoạt động mạng Nguyễn Hữu Quốc Duy. Theo Freedom Now thi việc giam giữ tù nhân lương tâm Nguyễn Hữu Quốc Duy như thế là vi phạm Công ước Quốc tế về Các Quyền Dân sự và Chính Trị cũng như Tuyên Ngôn Phổ Quát về Nhân Quyền... Freedom Now cho rằng việc tiếp tục cầm tù Nguyễn Hữu Quốc Duy vi phạm các quyền con người căn bản của thanh niên này, trong đó có quyền tự do biểu đạt... kêu gọi chính quyền Việt Nam trả tự do ngay lập tức và vô điều kiện cho tù nhân lương tâm Nguyễn Hữu Quốc Duy". 

Có thể nói một bản đệ trình đúng chất "ếch ngồi đáy giếng", mang nặng tính chất "áp đặt tư duy". Cụ thể, về đối tượng Nguyễn Hữu Quốc Duy thì vào ngày 23/8, Tòa án nhân dân tỉnh Khánh Hòa đã mở phiên tòa xét xử sơ thẩm Nguyễn Hữu Quốc Duy (cùng với Nguyễn Hữu Thiên An) về tội “Tuyên truyền chống Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam” theo Điều 88 Bộ luật Hình sự năm 1999. Theo bản cáo trạng thì bị cáo Nguyễn Hữu Quốc Duy đã tạo tài khoản trên ​Facebook và sử dụng từ năm 2009 đến tháng 11/2015 và qua đó thường xuyên truy cập, theo dõi các trang Facebook, trang web có nội dung tuyên truyền chống Nhà nước Việt Nam. Trong năm 2015, Duy trực tiếp soạn thảo Duy đã soạn thảo, đăng, chia sẻ 58 bài viết trên facebook cá nhân thể hiện quan điểm về nhiều vấn đề có nội dung tuyên truyền, xuyên tạc chống phá Nhà nước Cộng hòa XHCN Việt Nam. Duy kết bạn, nhắn tin trao đổi trên facebook để nói xấu, đưa ra những thông tin sai lệch về đường lối, chủ trương của Đảng và Nhà nước, từ đó kêu gọi mọi người xóa bỏ vai trò lãnh đạo của ĐCS Việt Nam và sự quản lý xã hội của Nhà nước. Từ tháng 6-9/2015, Duy còn kết bạn với nhiều người là học sinh, sinh viên để tuyên truyền các nội dung chống phá chế độ. Bên cạnh đó, Duy còn đồng tình, ủng hộ Nguyễn Hữu Thiên An tham gia cuộc thi “40 năm là quá đủ” do tổ chức khủng bố Việt Tân phát động bằng việc vẽ, viết khẩu hiệu “ĐMCS” có nội dung tuyên truyền chống Nhà nước. Quá trình hoạt động phạm tội của Duy luôn gắn liền với sự chỉ đạo từ bên ngoài, đó là tổ chức phản động lưu vong Việt Tân. Và trong quá trình điều tra cũng như xét xử, bản thân bị cáo Duy đã cảm thấy ăn năn, nhận thức được sai phạm của bản thân, thành khẩn khai báo với cơ quan có thẩm quyền. 

Vậy một câu hỏi được đặt ra cho Tổ chức Freedom Now và Công ty Luật quốc tế King & Spadling LLP là "hoạt động tuyên truyền xuyên tạc với âm mưu lật đổ chế độ" có phải là quyền của một công dân? chỉ khi những hành động phát tán những thông tin bịa đặt tác động đến tư tưởng, tâm lý gây ra sự lo lắng, hoang mang trong quần chúng nhân dân; lưu hành những văn hóa phẩm có nội dung kích động chống đối chính quyền, xuyên tạc chế độ...là quyền cần có của một công dân thì trong trường hợp này Duy "vô tội". Nhưng từ đó thì một vấn đề lại được đặt ra: 

Thực tế ngay cả nước Mỹ (đất nước xuất khẩu nhân quyền) thì hành vi trên của Duy cũng đã xứng đáng để khởi tố về "Tội vận động lật đổ chính quyền". Bộ Luật Hình Sự của Hoa Kỳ quy định rõ: Bất cứ ai cố ý thực hiện hay cố ý ủng hộ, xúi giục, khuyên bảo, hoặc giảng dạy các nhiệm vụ, sự cần thiết, sự mong muốn, hoặc có hành vi lật đổ hay phá hủy chính phủ của Hoa Kỳ hoặc chính quyền của bất kỳ tiểu bang, địa hạt, quận, hoặc chính phủ của bất kỳ phân khu chính trị trong đó, bằng vũ lực hoặc bạo lực, hoặc bằng cách mưu sát bất kỳ nhân viên chính quyền của bất kỳ chính quyền cấp nào tại Hoa Kỳ như vậy, hoặc Bất cứ ai, có ý định gây ra sự lật đổ hoặc phá hoại bất kỳ chính quyền nào như vậy bằng cách in, xuất bản, chỉnh sửa, phát hành, truyền bá, buôn bán, phân phối, hoặc trưng bày nơi công công bất kỳ tài liệu viết hoặc in có nội dung vận động, tư vấn, giảng dạy trách nhiệm, sự cần thiết, sự khao khát lật đổ hoặc tiêu diệt bất cứ chính quyền cấp nào tại Hoa Kỳ bằng vũ lực hoặc bạo lực, hoặc nỗ lực để làm như vậy...Thì sẽ bị phạt vì nội dung điều luật này hoặc bị bỏ tù không hơn hai mươi năm, hoặc cả hai, và sẽ không đủ điều kiện làm việc cho Hoa Kỳ hoặc bất kỳ bộ phận hoặc cơ quan của chúng, trong năm năm tiếp theo sau khi kết án. 

Có thể nói việc "đồng đệ trình" lần này cũng chỉ là chiêu bài quen thuộc, một mặt đòi lại tự do cho những "rận chủ" (những con tốt trong chiến lược diễn biến hòa bình của các thế lực thù địch), mặt khác tạo cớ vu khống nhà nước Việt Nam vi phạm dân chủ, nhân quyền, tạo nên những cái nhìn không mấy thiện cảm từ cộng đồng thế giới cho chính quyền Việt Nam, và cuối cùng chúng hy vọng rằng thông qua những lời lẽ xảo trá của mình chúng sẽ vận động các nước lên án chỉ trích Việt Nam, tạo cớ để "hiếp dâm" như cái cách Mỹ đã từng làm với một Iraq xinh đẹp và phát triển.

NHÂN TÂM

ĐƠN TỐ CÁO CỦA ĐOÀN LINH MỤC GIÁO HẠT ĐÔNG THÁP - TIẾNG KÊU TỪ "ĐỒNG LOẠI"

Người xưa có câu ngưu tầm ngưu, mã tầm mã dùng để chỉ những người có cùng mục đích, chí hướng, sở thích (có thể là tốt hoặc xấu) sẽ tìm đến với nhau để kết bạn, để chơi với nhau. Tuy nhiên câu thành ngữ này thường có ý nói về những người xấu, hèn kém, do trâu ngựa thì thường được ví là loài vật thấp hèn, xấu xa (đầu trâu mặt ngựa). Quả thật như vậy, một người tốt không thể "chơi đúng nghĩa" với một kẻ xấu, và bản thân những kẻ xấu, vì chỉ chiếm một phần nhỏ trong xã hội nên nếu không tìm đến nhau, bảo vệ che chở cho nhau thì không ai có thể cứu vãn chúng. Và đó cũng là lý do cho sự ra đời của cái gọi "đơn tố cáo" của đoàn linh mục giáo hạt Đồng Tháp (22/9/2017).

Nội dung bản tố cáo có đoạn: “Vào lúc 9 giờ, ngày 30 tháng 08 năm 2017, vì hiểu lầm về 2 cột treo băng rôn ở đầu đường xóm 5 đi vào xóm 6 (giáo xứ Đông Kiều), xã Diễn Mỹ, do chính quyền giải quyết vụ việc không thấu đáo nên dẫn đến một số sự việc đáng tiếc như sau: 1/ Vào 23 giờ, ngày 01 tháng 09 năm 2017, một số côn đồ ném đá vào nhà phá hoại tài sản của gia đình anh Trần Văn Tuấn, thuộc xóm 6 và gia đình anh Trần Văn Cường, thuộc xóm Chợ Đình, xã Diễn Mỹ. 2/ Vào 01 giờ, ngày 03 tháng 09 năm 2017, nhóm côn đồ trên tiếp tục ném đá, phá cửa nhà ông Trần Văn Trịnh và một số gia đình giáo dân thuộc xóm Chợ Đình, xã Diễn Mỹ... dưới sự lãnh đạo của chính quyền và được sự hỗ trợ của lực lượng công an, các đoàn thể xã Diễn Mỹ mang cờ đỏ sao vàng và băng rôn, khẩu hiệu đi vào khu vực xung quanh nhà thờ Đông Kiều để gây rối và đòi trục xuất Linh mục Nguyễn Ngọc Ngữ ra khỏi xã Diễn Mỹ. 6/ Vào ngày 20 tháng 09 năm 2017, một nhóm người quá khích xông vào chợ Đình, xã Diễn Mỹ gây rối, đập phá hàng hóa của một số giáo dân trước sự chứng kiến của lực lượng an ninh”. Và yêu cầu: Thứ nhất, chấm dứt ngay sự khủng bố cả tinh thần lẫn vật chất đối với người dân giáo xứ Đông Kiều. Thứ hai, chấm dứt những việc làm gây chia rẽ khối đại đoàn kết dân tộc trong địa bàn xã Diễn Mỹ. Thứ ba, nghiêm túc điều tra tìm ra thủ phạm tấn công giáo dân và nhất là hành vi đập phá ảnh tượng Đức Mẹ trong những ngày qua và xử lý nghiêm minh theo đúng pháp luật để đảm bảo sự công bằng cho mọi người dân".

Như vậy, "Bản tố cáo" đã phủ nhận thực tế khách quang rằng khi xảy ra những sự trên thì phía chính quyền, Công an đã có nhiều biện pháp vãn hồi tình hình, ngăn cản các hành vi quá khích của nhóm lương dân, và nếu không có sự cứu vãn từ phía chính quyền thì có lẽ tính mạng của Nguyễn Ngọc Ngữ khó có thể được bảo toàn trước sự bức xúc của người dân. Vậy nên, trước nỗi lo "mất mạng" Ngữ đã phải cầu cứu đến những mèo mả gà đồng của mình.

Như chúng ta đã biết, sự việc xuất phát từ việc linh mục quản xứ và Hội đồng mục giáo xứ Đông Kiều bất chấp quy định của pháp luật, xây dựng công trình nhà phòng trên đất nông nghiệp và bản thân Ngữ từ khi làm chánh xứ Đông Kiều Ngữ đã nhiều thường xuyên tạc, phỉ báng chính quyền, xúc phạm lá cờ tổ quốc, thách thức nhân dân: "Tau đánh chuông là cả nghìn người, bay chỉ có vài chục thằng công an, dân phòng chứ mấy", "cờ tổ quốc chúng bay ko bằng váy của đàn bà...", "Mấy thằng vô thần, thằng nào xuống đây chém", "Bọn nó đông người nhưng nhạt, đúa nào lo cho đứa nấy nên chấp chi...", "Mấy thằng chính quyền thì chấp cứt chi nó..."; Và đối với những kẻ coi thường pháp luật, trắng trợn, thách thức xâm phạm quyền lợi của người dân, có những lời lẽ, hành động chợ búa như Ngữ thì hành động phản ứng của người dân xã Mỹ Yên là cái "quả" mà ông ta ắt phải nhận được. Vì chính quyền là của nhân dân nên ngay cả khi Ngữ chửi rủa chế độ, thách thức chính quyền (những hành động không xứng đáng là một người dân Việt Nam) thì vẫn được bảo vệ, tuy nhiên phía người dân, khi bị xâm phạm quyền lợi, thậm chí bị chửi thì không có lý do nào để họ không cho ngữ bài học.

Lại nhớ đến câu chuyện Nguyễn Đình Thục sai giáo dân bẻ cờ rồi vu cáo chính quyền rằng chính quyền cho người bẻ cở và đây là hành động nhằm chia rẽ giữa giáo dân và lương dân. Vậy thì chúng ta cũng không loại trừ đây cũng là một ý đồ, kịch bản do chính Ngữ dựng nên để nhằm vu cáo chính quyền chia rẽ giáo- lương. Thực tế thì đối với những kẻ mưu hèn, kế bẩn, xảo trá như Ngữ, Thục, Nam hay các linh đồng hạng thì không gì không thể xảy ra. 

Rốt cuộc thì "Bản tố cáo" lần này của đoàn linh mục giáo hạt Đồng Tháp không những không lấp liếm được những hành vi ngang ngược của linh mục Ngữ hay vu khống cho chính quyền mà ngược giúp người dân điểm mặt chỉ tên được những kẻ đồng đảng với Ngữ, từ đó mà cách đối nhân xử thế với đám linh mục này.

CBR

NGUYỄN ĐÌNH HÀ BỊ BẮT


Không nổi như Nguyễn Ngọc Như Quỳnh, Trần Thị Nga, Nguyễn Lân Thắng, Phạm Đoan Trang hay các nhà "dân chủ" gạo cội khác, tuy nhiên Nguyễn Đình Hà cũng là một trong những con rận tích cực hoạt động chống chính quyền nhân dân. Người ta chỉ thực sự chú ý đến Hà sau màn PR "tự ứng cử vào đại biểu quốc hội khóa XIV. Tuy nhiên, con đường chống đối của Hà đã bắt đầu từ năm 2008 và từ đó đến nay hầu như hiếm có cuộc tụ tập nào dưới danh nghĩa biểu tình chống Trung Quốc, tưởng niệm người lính hy sinh trong các cuộc chiến tranh xâm lược của Trung Quốc, yêu cây xanh, đòi trả tự do cho đồng bọn bị bắt, xử lý… ở Bờ Hồ Hoàn Kiếm vắng mặt Nguyễn Đình Hà. Theo thống kê của cơ quan chức năng Hà đã 12 lần tham gia các cuộc tụ tập trái pháp luật này bất chấp sự khuyên ngăn từ chính quyền, hội đoàn quần chúng nơi cư trú.
Nguyễn Đình Hà cùng nhóm NO-U tham gia biểu tình "vì cây xanh"
Còn nhớ đầu năm 2013, khi Nhà nước lấy ý kiến người dân đóng góp cho Bản dự thảo sửa đổi Hiến pháp năm 1992, Nguyễn Đình Hà là một trong những con rận đã tham gia ký tên ủng hộ bản “Kiến nghị sửa đổi Hiến pháp” (Kiến nghị 72) đòi đa nguyên chính trị, đa đảng đối lập, đòi xóa bỏ Điều 4 Hiến pháp do một nhóm trí thức chống đối ở trong nước khởi xướng (âm mưu nhằm hình thành tổ chức chính trị đối lập với Đảng Cộng Sản Việt Nam, từng bước xóa bỏ vai trò lãnh đạo của Đảng, thay thế vào đó là những đảng phái của chúng, tạo điều kiện cho Mỹ can thiệp vào công việc nội bộ của nước ta, hướng lái Việt Nam đi theo quỹ đạo có lợi cho chúng). Không những tham gia ký tên, Hà còn liên tục giương biển đòi tẩy chay Điều 4 Hiến pháp, giương biển hiệu “Tôi không thích ĐCS” và treo làm avarta trên facebook cổ vũ phong trào chống Đảng. Cũng trong năm 2013 khi nhen nhóm phản động “Mạng lưới blogger Việt Nam” lập ra cái gọi là “Tuyên bố 258”, Nguyễn Đình Hà luôn tỏ ra là người sốt sắng nhất, Hà đã cùng với Phạm Thị Đoan Trang, Nguyễn Anh Tuấn, Nguyễn Ngọc Như Quỳnh… đến sứ quán các nước phương Tây tại Hà Nội để gửi bản “Tuyên bố 258” đề nghị các nước can thiệp, gây sức ép đối với chính quyền Việt Nam bỏ điều 258 trong Bộ luật Hình sự hiện hành. Và vào tháng 5/2014, dưới sự "dìu dắt, hướng dẫn" của một số thành viên tổ chức khủng bố Việt Tân thì trong cái gọi là “Điều trần về tự do báo chí trước Quốc hội Mỹ” Hà thỏa sức xuyên tạc tình hình tự do báo chí ở Việt Nam, vu cáo Việt Nam cản trở tự do báo chí trước một số dân biểu Hạ viện Mỹ.


Nguyễn Đình Hà cũng là thành viên của cái gọi là “Đảng Dân chủ Việt Nam”, một tổ chức dưới sự điều hành của Nguyễn Sỹ Bình và Nguyễn Xuân Ngãi, núp dưới danh nghĩa phục hoạt “Đảng Dân chủ Việt Nam” đã giải thể năm 1988 để quy tụ lực lượng nhằm lật đổ chế độ hiện hành tại Việt Nam. 

Tuy nhiên, "cuộc vui" nào rồi cũng có hồi kết, sau chuỗi ngày điên cuồng chống phá của mình thì có lẽ đã đến lúc Hà phải trả giá cho những hành động của mình. Và theo một nguồn tin thì vào tối ngày 23/09/2017, Tổng cục An ninh Bộ Công An đã phá vỡ tổ chức huấn luyện đào tạo chống phá chính quyền do tên Hồ Nguyễn Nhật Thành cầm đầu của tổ chức VOICE tài trợ” và Nguyễn Đình Hà khai nhận đã tham gia nhiều tổ chức chống chính quyền và đã câu kết liên lạc với nhiều tên phản động cộm cán ở Việt Nam và nước ngoài; nhận và chuyển tiền từ nước ngoài cho nhiều tổ chức và các cá nhân khác nhau; viết nhiều bài xuyên tạc, chống đối chính quyền cho đài Châu Á tự do; tham gia giảng dạy nhiều khóa huấn luyện do VOICE tổ chức. Cơ quan An ninh đã thu được nhiều tài liệu liên quan đến việc giảng dạy và tài liệu nhằm chống phá nhà nước Việt Nam trong máy tính của Hà. 

Hy vọng đây là những thông tin chính xác và trong thời gian sớm nhất Nguyễn Đình Hà sẽ bị đưa ra xét xử với bản án thích đáng, để đảm "dân chủ" nhận thức được rằng, pháp luật Việt Nam luôn công minh và không một thế lực nào có thể bao che cho những kẻ phản bội dân tộc.

NHÂN TÂM

25/09/2017

THE VIETNAM WAR – DÃ TÂM “ĐỔI TRẮNG THAY ĐEN”



Thống nhất đất nước không những là tâm tư, nguyện vọng thiết tha của toàn thể người dân Việt Nam yêu nước mà đó còn là niềm mong đợi của nhân dân yêu chuộng hòa bình trên thế giới. Chính vì vây mà vào tháng 9/1975, khi Hội nghị lần thứ 24 Ban Chấp hành Trung ương Đảng diễn ra và đề ra nhiệm vụ hoàn thành thống nhất đất nước về mặt nhà nước, thì đã nhận được sự ủng hộ của toàn bộ người dân hai miền Nam, Bắc, thậm chí những người có dính dáng quyền lợi trong bộ máy Việt Nam Cộng hòa cũng đồng tình ủng hộ trước sự tàn độc, máu lạnh và bản chất tay sai của chế độ này. Nhiệm vụ thống nhất đất nước được đặt ra trong niềm vui mừng, phấn khởi và tin tưởng vững chắc vào tương lai tươi sáng dân tộc của người dân khắp nơi trong cả nước. Xin được nêu một số trích đoạn thể hiện sự quyết tâm đồng long của người dân trên khắp mọi miền tổ quốc

Bắc Thái (VNTTX 11/11/1975). Bức điện có đoạn viết: “Trước sự kiện lịch sử trọng đại này, 76 vạn dân các dân tộc tỉnh Bắc Thái tuyệt đối tin tưởng vào sự lãnh đạo của Đảng và chính phủ, không ngừng phấn đấu vươn lên thực hiện bằng được ý chí thống nhất tổ quốc, cùng đồng bào 2 miền Nam Bắc xây dựng một nước Việt Nam thống nhất và xây dựng CNXH giàu mạnh. Bằng hành động cách mạng thiết thực, cán bộ, công nhân, nhân dân Bắc Thái nỗ lực phấn đấu sản xuất, công tác, quyết tâm hoàn thành kế hoạch nhà nước năm 1975, trước mắt thu hoạch nhanh gọn 47.000 hecta lúa mùa, làm tốt nghĩa vụ lương thực, cấy trồng hợp thời vụ, 21.000 hecta lúa chiêm xuân, 550 hecta chè và hàng nghìn hecta rau các loại, động viên con em các dân tộc đi bất cứ đâu, làm bất cứ việc gì khi đất nước cần đến để xây dựng và bảo vệ tổ quốc Việt Nam XHCN”

TP Hồ Chí Minh (TTXGP 12/11/1975): Thống nhất nước nhà là nguyện vọng sâu xa, tha thiết của nông dân Tp Hồ Chí Minh. Hưởng ứng quyết định của 2 miền hiệp thương thống nhất nước nhà, trong phiên họp của Ban nông dân tp Hồ Chí Minh, những người nông dân thành phố bày tỏ: Ngày nay, Mỹ đã cút, ngụy đã nhào, miền Nam được hoàn tòa giải phóng, vấn đề thống nhất đất nước là nguyện vọng vô cùng bức thiết của bà con nông dân chúng tôi, có thống nhất thì đời sống của bà con nông dân mới ổn định, sản xuất mới phát triển. Chúng tôi nguyện sát cánh cùng đồng bào cả nước, đem hết sức mình xây dựng “đất nước ta đàng hoàng hơn, to đẹp hơn” như lời Bác Hồ đã dặn.

Tổng giám mục Nguyễn Kim Điền - giáo khu Huế: “... không phải chỉ là cảm tưởng mà tôi cảm nghiệm nỗi vui mừng trào dâng đến nghẹn ngào, khó tả bằng lời. Nỗi mừng của một người đã hàng chục năm mất đi một nửa phần thân thể mà hôm nay được hàn gắn lại khỏe mạnh, trẻ trung. 20 năm nay, người Việt Nam yêu nước nào cũng đều mong có ngày Bắc – Trung – Nam sum họp một nhà. Hôm nay, điều mong ước thành sự thực, nỗi vui mừng của đồng bào thiên chúa giáo chúng tôi lớn biết chừng nào...”...

Có thể nói độc lập dân tộc, thống nhất đất nước có được ngày hôm nay là thành quả của sự đoàn kết của cả dân tộc Việt Nam dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản. Tuy nhiên, Chiến tranh đã lùi xa, những nhân chứng sống chứng cho sự man rợ của đế quốc Mỹ, thực dân Pháp và chế độ tay sai Việt Nam cộng hòa dần dần “mai một”, thế hệ trẻ những người được hưởng thứ độc lập tự do quá ư dễ dãi khiến nhiều người trong số họ không thiết tha đến những bài học lịch sử, giá trị của sự tự do, thứ mà cả dân tộc đã đôi bằng xương máu của bao lớp người đi trước. Và đây chính là điều kiện để các thế lực thù địch nước ngoài (những kẻ ôm hận thất bại, và chưa bao giờ nguôi dã tâm thôn tính Việt Nam) lợi dụng để xuyên tạc lịch sử, phá hoại tư tưởng, hình thành nên những lớp người có quan điểm không còn mang nặng nỗi đau “tổ quốc từng bị dày xéo”, thậm chí có cách nhìn “hiền dịu” hơn đối với những kẻ thù máu của dân tộc. 

Chúng ta có thể thấy rõ mưu đồ của chúng trên thực tế. Liên tiếp trong những năm gần đây, tổ chức khủng bố Việt Tân (nơi quy tụ tàn dư chế độ tay sai, thối nát Việt Nam Cộng hòa, những kẻ đang ôm mộng xóa bỏ vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam để “phục hận”) thường xuyên có những bài viết xuyên tạc lịch sử, chúng ca ngợi chế độ Việt Nam cộng hòa, dệt nên những câu chuyện “người tốt việc tốt” của lính Việt Nam cộng hòa nhằm làm lu mờ đi những hình ảnh man rợ đã được những nhân chứng sống khắc cốt ghi tâm

Và mới đây. Bộ phim với tiêu đề “The Vietnam War” (dài 18 tiếng do hai đạo diễn người Mỹ Ken Burns và Lynn Novick chính thức được công chiếu hôm 17/9 trên kênh phát sóng cũng như trang web của đài PBS của Hoa Kỳ) một lần nữa cho ta thấy “dã tâm” này. Trong 10 tập của bộ phim, tác giả đã đề cao vai trò của Mỹ và của chế độ tay sai Việt Nam Cộng hòa trong cuộc xâm lăng gây chiến này. Ngoài ra, nội dung bộ phim thể hiện rõ việc đạp diễn đã cố tình “rửa tội” cho chế độ tay sai thuộc địa Việt Nam Cộng hòa. Một điều khó hiểu tại bộ phim là hai đạo diễn đưa ra những nhận định thiếu khách quan khi cho rằng quân lực Việt Nam cộng hòa có tổ chức, dũng cảm và việc quân giải phóng của nước ta vào đạp tan chế độ tay sai bán nước này là không thỏa đáng, phi nhân tính và không phù hợp với nguyện vọng của người dân. Và phụ họa cho những nội dung phim đầy tính xuyên tạc này là những cuộc phỏng vấn từ những kênh truyền thông made in USA. Chẳng hạn VOA có đăng bài phỏng vấn một số dân chủ giả hiệu như Song Chi (một kẻ phản động chính hãng), với những lời lẽ “mị dân” như: "Trong tương lai, người Việt Nam một lúc nào đó sẽ làm một bộ phim thật sự về cuộc chiến vì đó là cuộc chiến của chúng ta. Khi không học được bài học của quá khứ thì sao có thể bắt đầu về tương lai được." hay Phạm Chí Dũng lộng ngôn rằng "Đây là một trong những bộ phim về chiến tranh Việt Nam có tính khách quan nhất, có cả hai chiều, sẽ làm cho một số người Mỹ không hài lòng. Tôi không hiểu sao chính quyền Việt Nam thận trọng đến mức không cho công chiếu ở Việt Nam. Một cái gì đó thuộc về sự thật lịch sử thì trước sau cũng phải công bố. Chính quyền Hà Nội nên tôn trọng lịch sử, không thể bưng bít được."

Xin thưa với Phạm Chí Dũng rằng không phải chính quyền Việt Nam không cho công chiếu mà chính chủ nhân bộ phim sợ phải nhận hàng tấn gạch đá từ những nơi vốn là cái rốn của lịch sử, rốt cuộc thì cũng chỉ có thể lòe được một bộ phận người ở những nước phương tây - những người cách nửa vòng trái đất, không có điều kiện chứng thực lịch sử. Còn đối với người dân Việt Nam thì "cuộc kháng chiến chống Mỹ mang tính chính nghĩa, phát huy được truyền thống sức mạnh đoàn kết của cả dân tộc, được bạn bè và nhân dân thế giới hết sức ủng hộ. Chính vì thế đã đi đến thắng lợi cuối cùng và thống nhất đất nước" và sự thật đó sẽ không bao giờ thay đổi trong tâm khảm mỗi người dân Việt Nam và người dân yêu chuộng hòa bình thế giới.

NHÂN TÂM

DIỄN MỸ, DIÊN CHÂU KHÔNG CÓ ĐẤT CHO LINH MỤC "CÔN ĐỒ"



Giáo xứ Đông Kiều dưới sự cai quản của Linh mục Nguyễn Ngọc Ngữ trong những năm qua thường xuyên có những hoạt động bất chấp pháp luật, coi thường kỉ cương phép nước, dẫm đạp lên quyền lợi chung của cộng đồng. Điển hình như vụ việc Nguyễn Ngọc Ngữ và Hội đồng mục vụ bất chấp quy định của pháp luật, xây dựng công trình nhà phòng trên đất nông nghiệp gây bức xúc cho đại bộ phận người dân xã Yên Mỹ. Và khi được đoàn công tác của Ủy ban nhân dân xã Diễn Mỹ yêu cầu dừng thi công công trình thì thay vì chấp hành, và cư xử như những người có văn hóa, được đào tạo bài bản thì Hội đồng mục vụ Giáo xứ đã có thái độ coi thường và không thực hiện, chưa kể một số thành phần "đệ tử" của Hội đồng này còn có những hành động chửi bới gào thét một cách vô văn hóa.

Và trước những hành động ngang ngược, coi trời bằng vung trên của Linh mục Nguyễn Ngọc Ngữ Hội đồng mục vụ thì vào các ngày 15 và ngày 16 tháng 9 hàng trăm lương dân xã Diễn Mỹ, huyện Diễn Châu, Nghệ An đã vào địa bàn Gx Đông Kiều phá hoại cây cảnh, tượng ảnh của người dân giáo xứ Đông Kiều. Mới đây nhất là vào sáng 20/9/2017, khoảng 200 lương dân xã Diễn Mỹ, huyện Diễn Châu, Nghệ An đã tuần hành qua cổng nhà thờ, đến khu đất sai phạm của Giáo xứ Đông Kiều với băng rôn, khẩu hiệu phản đối, yêu cầu Lm Nguyễn Ngọc Ngữ phải đi khỏi nhà thờ xứ. Khi xảy ra những sự trên thì phía chính quyền, Công an đã có nhiều biện pháp vãn hồi tình hình, ngăn cản các hành vi quá khích của nhóm lương dân, và như nhiều người dân chứng kiến nói: nếu không chắc công an chắc có lẽ nhiều người trong hội đồng mục vụ Giáo xứ Đông Kiều không bảo toàn được thân thể. 

Thế nhưng, đáp lại "ơn" của cơ quan chức năng thì các trang tin công giáo xuyên tạc rằng: chính quyền đứng đằng sau vụ việc và có sự bảo kê. Cụ thể, trên trang Thanh niên công giáo "Sự việc bắt đầu diễn ra vào cuối tháng 8 năm 2017, khi Linh mục hội đồng giáo xứ và giới trẻ đi tham dự Đại Hội Giới Trẻ giáo hạt Đông Tháp tại giáo xứ Phú Linh. Thì nhà cầm quyền Diễn Mỹ khích động người dân phá hủy cổng chào của giáo xứ Đông Kiều. Không dừng lại ở đó, nhà cầm quyền Diễn Mỹ được sự bảo kê của huyện Diễn Châu, của tỉnh Nghệ An tiếp túc khích động chia rẽ lương giáo. Bảo kê cho côn đồ khủng bố, đe dọa phá nhà, phá hủy tài sản của người dân".

Đúng là rau má thì chẳng bao giờ leo được giàn, cách nhìn nhận vấn đề phụ thuộc vào môi trường sống của mỗi người, giữa một đống cặn bã, thối nát sẽ không thể có những suy nghĩ tích cực. Đối với những hành động ngang ngược, xâm phạm quyền lợi chính đáng của người dân trên địa bàn của Linh mục Nguyễn Ngọc Ngữ và Hội đồng mục vụ Giáo xứ Đông Kiều thì phản ứng của lương dân là vấn đề tất yếu. Đây cũng là bài học nhãn tiền cho những kẻ linh mục "côn đồ", cẩu linh mục đang rắp tâm tiếp tay cho các thế lực thù địch nước ngoài chống phá đất nước, đe Dọa hòa bình dân tộc.

NHÂN TÂM

LÚC DÂN CẦN "HỢP"(NGUYỄN THÁI HỢP) Ở ĐÂU?

Như chúng ta đã biết, cơn bão số 10 vừa qua để lại những thiệt hại nặng nề cho người dân các tỉnh Quảng Bình, Hà Tĩnh, Nghệ An, riêng tỉnh Nghệ An, tính đến chiều 17/9/2017 cơn bão số 10 đã làm một người chết, một người bị thương và gây thiệt hại gần 700 tỉ đồng cho tỉnh này (có 725 nhà bị tốc mái, 10 điểm trường bị ảnh hưởng với 45 phòng học bị tốc mái). Sau bão, phía chính quyền, các lực lượng vũ trang, đoàn thanh niên đã khắc phục được 575 hộ gia đình bị tốc mái. Ngành điện lực cũng đang khẩn trường khắc phục sự cố điện do cột điện gãy đổ. Nghành điện đã cấp điện trở lại cho hơn 369.000 trong tổng số 539.156 khách hàng bị ảnh hưởng. Các ban ngành chức năng cũng đã tiến hành quyên góp ủng hộ người dân bão lụt trên tinh thần "một miếng khi đói bằng một gói khi no".

Tuy nhiên, Nguyễn Thái Hợp - quản ca của giáo phận Vinh (người thường hát những bài ca nhân đạo, nhân quyền, nhất là khi sự việc Formosa xảy ra thì dưới sự cai quản của Hợp, các hiền đệ Nguyễn Đình Thục, Đặng Hữu Nam liên tục lôi kéo bà con được cho là bị ảnh hưởng bởi sự cố đi biểu tình, gây rối an ninh trật tự, dưới những lý do tôm cá, vì quyền lợi người dân) lại thấy im hơi lặng tiếng trước sự cùng cực của bà con. Không một đồng tiền từ thiện, không một gói quà,..tất cả đều chìm trong sự im lặng. Và có thông tin rằng Giám mục Nguyễn Thái Hợp đã đi nước ngoài được cho là thăm thân và nghỉ dưỡng (có tin Giám mục Hợp đi Mỹ).

Vậy nên hình ảnh vị Giám mục Phụ tá Giáo phận Nguyễn Văn Viên lội nước cứu trợ dân nghèo sau cơn bão số 10 đã trở thảnh một hình ảnh tiêu điểm của mọi sự chú ý, gây chấn động dư luận. Thực ra việc một linh mục có những hành động giúp đỡ người dân không phải là chuyện hiếm thấy, nhưng đối với giáo phận Vinh, nhất từ khi được Hợp cai quản thì hành động trên của linh mục viên dường như trở nên trái với quy luật hoạt động thông thường của số chức sắc giáo trong giáo phận. Người ta chỉ thấy số này kích động người dân biểu tình hoặc thể hiện tình thương với người dân qua những câu nói mồm, ngay cả những người dân bị linh mục o ép đi theo các vụ biểu tình "vì môi trường" cũng đã bắt đầu thấy bất mãn trước những hành động vô bổ, lợi bất cập hại trong thời gian qua. Đúng là cha mẹ nghèo mới biết con hiếu thảo, đất nước loạn mới biết dân trung, phải khi khó khăn nhất thì bản chất của Hợp mới hiện nguyên hình. 

Theo thông tin được biết Giám mục Nguyễn Thái Hợp còn 3 năm nữa sẽ chính thức về hưu. Tuy nhiên tôi cũng như đông đảo người dân tỉnh Nghệ An hy vọng rằng Hợp sớm biết hổ thẹn trước những hành động của mình mà xin nghỉ sớm hơn. Giáo dân nói riêng và người dân Việt Nam nói chung cần những linh mục như Nguyễn Văn Viên, chứ không cần những kẻ nói như giời leo, làm như mèo mửa như Nguyễn Thái Hợp. 


CBR

23/09/2017

Linh mục Hồ Văn Trường lại hàm hồ

Hoa đất

Mấy ngày hôm nay, giáo phận Vinh lại có dịp sôi động hơn với bản án dành cho Nguyễn Văn Oai. Nhờ có Oai bị bắt, xét xử mà các vị linh mục có dịp tỏ ra "cao thượng", "tốt đẹp", "bác ái, nhân văn" khi "mở rộng vòng tay, hiệp thông cầu nguyện". Chúng lợi dụng giáo lý, thần quyền, sự ngây ngô, thơ dại của một bộ phận giáo dân, mua chuộc số chắc sắc hám danh hám của để thực hiện ý đồ của mình nhưng vẫn giả mặt đạo đức, nghĩa hiệp.


Linh Mục Hồ Văn Trường kêu oan cho Nguyễn Văn Oai


Nổi lên là hoạt động của Hồ Văn Trường, linh mục Quản xứ Yên Hoà, xã Quỳnh Vinh, Hoàng Mai, Nghệ An đã làm lễ hiệp thông, cầu nguyện cho Oai và cầu nguyện cho Oai được "trắng án" và bình an sau phiên toà. Ngoài ra, Hồ Văn Trường còn gửi Đơn Thư Phản Đối với bản án của toà áp đặt cho tù nhân lương tâm Nguyễn Văn Oai. Đơn thư khẳng định: "Bằng lương tâm và trách nhiệm của linh mục quản xứ, tôi đại diện cho 1795 giáo dân giáo xứ Yên Hoà tuyên bố:
1. Phản đối toà án nhân dân thị xã Hoàng Mai đã tuyên án bất công anh Nguyễn Văn Oai. 
2. Đây là bản án oan sai. Đề nghị toà án nhân dân thị xã Hoàng Mai hủy bản án và trả tự do cho anh Nguyễn Văn Oai ngay lập tức."

Nhìn vào nội dung đơn thư của Hồ Văn Trường có thể nhận thấy bản chất thùng rỗng kêu to của vị linh mục này.

Thứ nhất, mặc dù không có mặt trong phiên toà xét xử Nguyễn Văn Oai (Sn 1981, xã Quỳnh Vinh, Hoàng Mai, Nghệ An) nhưng Hồ Văn Trường đã thể hiện sự “nguy hiểm” khi biết tất về những gì đã diễn ra. Đối với hành vi chấp hành án quản chế của Nguyễn Văn Oai, Hồ Văn Trường xuyên tạc rằng, Oai chỉ có 01 lần rời khỏi nơi cư trú và đã nộp phạt xong và "không có hành vi đã bị áp dụng biện pháp cưỡng chế cần thiết".Thực tế trong cáo trạng cho thấy, Oai hàng tuần không lên trình diện với chính quyền. Ngoài ra hắn còn nhiều lần gặp gỡ các đối tượng là thành viên của tổ chức phản động Việt Tân ở Hà Nội. Khi bị xử phạt hành chính 2.500.000 thì Oai lên tiếng thách thức, không nộp. Mặt khác, khi đoàn Công tác đến làm việc, Oai còn thể hiện thái độ côn đồ, đập đánh bị thương 01 cán bộ Công an, xé giấy thông báo của chính quyền…

Chính với các hành vi này, Cơ quan Cảnh sát điều tra Công an Nghệ An đã ra quyết định khởi tố vụ án, khởi tố bị can, ra quyết định bắt tạm giam đối với Nguyễn Văn Oai đối với 02 tội danh: tội không chấp hành án theo điều 304 Bộ Luật hình sự và tội chống người thi hành công vụ được quy định tại điều 257 – BLHS. 

Như vậy, các dẫn chứng mà Hồ Văn Trường đưa ra để biện minh cho tội lỗivi phạm của Nguyễn Văn Oai là không có cơ sở. Hay nếu nói thẳng ra đấy là sự bịa đặt trắng trợn.

Thứ hai, xét trên danh nghĩa nhà nước pháp quyền, công dân phải thượng tôn pháp luật. Hồ Văn Trường cho dù là linh mục thì cũng là công dân Việt Nam. Nếu có vướng mắc gì liên quan đến bản án của Nguyễn Văn Oai thì công dân có thể gửi kiến nghị đến các cơ quan có thẩm quyền. Nhưng hắn lại thể hiện sự hống hách bằng các “tuyên bố” với lời lẽ đầy thách thức: Phản đối bản án bất công, Tòa tuyên án oan sai… khi chẳng có chút hiểu biết về mặt luật pháp nào cả.


Thứ ba, là người đại diện của giáo phận Vinh nhưng ngay cả Giám mục Nguyễn Thái Hợp cũng im lặng trước bản án dành cho Nguyễn Văn Oai. Im lặng có nghĩa là đồng ý. Chắc có lẽ, vụ việc của Nguyễn Văn Oai quá nhỏ bé để GM Nguyễn Thái Hợp lên tiếng bảo vệ. Và tất yếu, đám linh mục trẻ trâu như Hồ Văn Trường cần có một động thái nào đấy để ra mặt – cho dù nó hết sức phi lý và nực cười.

Hà Huy Sơn và nhóm luật sư “kiếm danh” từ các vụ việc nhạy cảm

Hoa đất

Luật Sư là một nghề đặc biệt. Khác với những nghề khác, họ phải ý thức được các vấn đề xã hội, nghiên cứu, chuẩn bị kỹ, cân nhắc mọi lời nói, hành vi để mọi người “tâm phục khẩu phục”, không nên để mọi người cho rằng Luật sư “nhận tiền để đổi trẳng thay đen”, dựa vào “cái uy” của nghề nghiệp để kích động các hoạt động gây rối. Hà Huy Sơn là minh chứng rõ ràng nhất cho nhận định trên.

Hà Huy Sơn bào chữa cho Nguyễn Văn Oai và các nhà dân chủ khác

Hà Huy Sơn sinh ngày 04/10/1966 tại xã Tân An, huyện Yên Dũng, tỉnh Bắc Giang; là một luật sư có tiếng trong làng dân chủ, người từng tham gia bào chữa cho một số “vụ án chính trị lớn tại Việt Nam”; lại từng nhiệt tâm tham gia phong trào chống Trung Quốc gây hấn ở Biển Đông. Là một luật sư không được đánh giá cao về trình độ pháp luật, kinh nghiệm hoạt động trong nghề nhưng Hà Huy Sơn bổng nhiên nổi lên như cồn với cái mác “luật sư dân chủ”.

Bản dài thành tích của Hà Huy Sơn không phải gắn với các hoạt động bảo vệ quyền lợi cho thân chủ bằng trình độ của mình mà chủ yếu là nổi danh từ việc nhận “bào chữa” cho các nhà “dân chủ” nổi cộm trong nước.

Hàng loạt vụ án xâm phạm ANQG của các nhà zân chủ trong nước đi kèm với luật sư bào chữa được Hà Huy Sơn đứng ra lĩnh xướng, nhận trọng trách: Nguyễn Văn Oai, Nguyễn Đình Cương; Thái Văn Dung, Nguyễn Văn Duyệt, Đinh Nguyên Kha, Bùi Thị Minh Hằng… 

Thực tế cho thấy, trong quá trình tố tụng, những bằng chứng mà Hà Huy Sơn đưa ra để bào chữa cho các bị cáo không mấy làm thuyết phục. Bởi lẽ, ông thường không viện dẫn quy định của pháp luật liên quan mà chỉ xoay quanh những vấn đề mơ hồ như: Nhận thức của bị cáo còn hạn chế, do tác động của yếu tố bên ngoài, hành vi của bị cáo chưa gây hậu quả nghiêm trọng… để bào chữa.

Một luật sư không có trình độ thì khó có thể mang lại sức thuyết phục cho thẩm phán. Bởi khung hình phạt của các thân chủ được luật sư này bào chữa là 100% kịch khung. Điển hình là Nguyễn Văn Oai cũng hí ha hí hứng nhờ cậy uy tín của Hà Huy Sơn để gỡ tội nhưng mức án kịch khung 5 năm tù giam và 04 năm quản chế phần nào đã thể hiện sự thất vọng của gia đình bị cáo. Còn Hà Huy Sơn chẳng hề hấn gì, vẫn là cái giọng điệu cũ rích trách móc “tòa án tuyên bố không khách quan”, “thân chủ mình vô tội”…

Chưa hết, số tiền mà Hà Huy Sơn nhận từ việc bào chữa cho các bị cáo cũng không hề nhỏ. Bởi những đối tượng này thường liên quan đến những vấn đề khá nhạy cảm trong xã hội và không phải luật sư nào cũng “dám nhận” đứng ra để bào chữa. Chỉ có Hà Huy Sơn và 1 nhóm luật sư vẫn xem đây là miếng mồi béo bở để kiếm chác bởi chúng cho rằng đứng ra vận động cho nạn nhân ở cả trong tòa và ngoài tòa là cách tốt nhất để gây “tiếng vang”, tạo sự “nổi tiếng”.

Suy cho cùng, Hà Huy Sơn và nhóm luật sư như Võ An Đôn, Trần Vũ Hải… ngoài động cơ tiền bạc còn có mục đích sâu xa hơn là “kiếm danh” đánh bóng tên tuổi cá nhân trên những hành vi vi phạm pháp luật. Điều này đang đi ngược lại với các giá trị mà nghề luật sư thể hiện.



Ân xá quốc tế lại “chõ mõm” vào công việc của Việt Nam

Hoa đất

Tổ chức Ân xá quốc tế có tên tiếng Anh là Amnesty International (viết tắt AI) do Peter Benenson, sinh năm 1921 - luật sư người Anh, thành lập năm 1961, trụ sở chính ở thủ đô London, Vương quốc Anh. Mục tiêu hướng tới của tố chức này nhằm "thúc đẩy tất cả quyền con người" trên toàn thế giới. Nhưng xem ra, khái niệm tự do, dân chủ, nhân quyền mà Ân xá quốc tế đưa ra chẳng phù hợp với thực tiễn tình hình ở Việt Nam chút nào.

Ân xá quốc tế lại chõ mõm vào công việc nội bộ Việt Nam


Thời gian qua, tổ chức này lại tiếp tục “chõ mõm” vào công việc nội bộ của Việt Nam khi bày tỏ quan ngại cho các “nhà hoạt động” nhân quyền tại Việt Nam, bao gồm Trần Thị Nga, Nguyễn Văn Oai và Nguyễn Văn Hóa đang bị biệt giam và có nguy cơ bị tra tấn, phân biệt đối xử”.

Nhiều người đặt câu hỏi là tổ chức “Ân xá Quốc tế” đang làm trò lố gì? Mục đích của tổ chức này kêu gọi cho các nhà “dân chủ” ở Việt Nam là gì?

Tất cả dư luận đều biết đến Trần Thị Nga, Nguyễn Văn Oai và Nguyễn Văn Hóa là công dân Việt Nam thì nghiễm nhiên họ phải tuân thủ pháp luật Việt Nam. Họ không thể so sánh hay nhìn vào luật pháp Mỹ để biện minh cho hành vi của mình là “vô tội”. Thế nhưng, thời gian qua các đối tượng bên ngoài thường đánh đồng “quyền tự do dân chủ” và “lợi dụng quyền tự do dân chủ” để cổ vũ, kích động cho các họat động chống Đảng, Nhà nước Việt Nam. Cáo trạng đều nêu rõ, các đối tượng Trần Thị Nga, Nguyễn Văn Oai và Nguyễn Văn Hóa là những kẻ chống phá đất nước, có âm mưu lật đổ chính quyền nhân dân vi phạm vào Điều 88, 269 và 87 Bộ luật hình sự của Nước Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam. Đấy là hành vị vi phạm pháp luật Việt Nam cần phải xử lý chứ không phải là “thực thi quyền tự do bày tỏ ý kiến”.

Ngạo mạn hơn, tổ chức này còn yêu cầu Nhà nước Việt Nam phải trả tự do vô điều kiện cho 3 người bị bắt vừa nêu. Đó là hành vi không thể chấp nhận được của cái gọi là tổ chức Ân xá quôc tế đi ngược giá trị và các nguyên tắc của luật pháp quốc tế và luật pháp Việt Nam, cần phải phê phán và lên án mạnh mẽ. 



So với các tổ chức công khai chống Việt Nam ở nước ngoài, Ân xá quốc tế tỏ ra thông minh và “có nghề” hơn. Không cực đoan chửi bới và xuyên tạc trực diện tình hình Việt Nam như các đối tượng chống Cộng bên ngoài, mà tổ chức này thường bày tỏ quan điểm theo kiểu kiến nghị nhẹ nhàng để bày tỏ chính kiến của mình về các vấn đề trong nước. Tổ chức này cũng tránh tối đa sử dụng các ngôn từ cảm tính như “Cộng sản Việt Nam”, “thay đổi chế độ” để tạo sự khách quan trong các kiến nghị của mình nhằm lừa bịp dư luận.

Tuy nhiên, suy cho cùng, bản chất chống Đảng, Nhà nước Việt Nam của tổ chức Ân xá quốc tế là điều không thay đổi. Đáng buồn hơn, không có một chút nào liên quan đến Chính phủ hay Liên Hợp Quốc, điều đáng nói là Ân xá Quốc tế không được bất cứ một Quốc gia hay tổ chức nào trên thế giới công nhận. Nên yêu cầu “trả tự do vô điều kiện cho các đối tượng Trần Thị Nga, Nguyễn Văn Oai và Nguyễn Văn Hóa” đó là một đòi hỏi phi lý, rất lố bịch can thiệp thô bạo vào công việc nội bộ của Việt Nam.



21/09/2017

CHUYỆN CHÍNH TRỊ PHƯƠNG TÂY - NHÌN ZẬY MÀ KHÔNG PHẢI ZÂY



Cách đây không lâu, câu chuyện hoa hậu Phương Nga được tại ngoại và được báo chí tâng lên tận mây xanh sau quan hệ Tình - tiền với đại gia Cao Toàn Mỹ đã làm xuất hiện trong dư luận câu nói "bán dâm trăm ngàn thì được gọi là cave, bán hàng trăm triệu thì được gọi là tình yêu". Ấy vậy mới thấy rằng "chân lý" luôn thuộc về "kẻ mạnh". Và một câu chuyện tương tự đã xảy ra trên "chính trường" phương Tây. Chuyện là, bà Aung San Suu Kyi, người từng được nhận giải thưởng Nobel hòa bình vì những hoạt động không mệt mỏi cho dân chủ tại Myanmar vừa "nhận được" hơn 400.000 người ký tên đòi tước giải Nobel hòa bình của mình. "kết quả" này bà nhận được ngay sau phát ngôn "đồng minh lâu dài của Myanma chính là Trung Quốc và Nga" thay vì Mỹ và các nước phương Tây thân Mỹ. 

Bà Aung San Suu Kyi bị quy trách nhiệm cho thảm họa nhân đạo đối với người Hồi giáo tại bang Rakhine. Những người ký tên nói rằng cho đến lúc này, bà Aung San Suu Kyi đã không làm gì để ngăn chặn thảm họa. Đầu đuôi câu chuyện là: vào ngày 25/8 một toán quân nổi dậy có tên gọi Arakan Rohingya Salvation Army (Đội quân cứu rỗi Arakan Rohingya - tộc người Rohingya ở vùng biên giới phía bắc của Myanmar là một tộc người theo Hồi giáo, chủ trương bất tuân pháp luật nên đã bị chính quyền quân sự Myanmar ra luật tước bỏ quốc tịch từ năm 1982, dẫn đến nhóm người này trở thành lưu vong) đã tấn công hàng chục cảnh sát và nhân viên bán vũ trang Myanmar. Và ngay sau vụ tấn công trên, thì đã có một cuộc truy quét những phần tử Hồi giáo cực đoan lâu nay, kết quả đã khiến hơn 200.000 người Hồi giáo Rohingya phải trốn chạy sang biên giới Bangladesh. Và như một quy luật thực tế, đó là khi có một sự việc sảy ra thì bên cạnh những thông tin chính thống thì vẫn luôn tồn tại những đồn đoán thổi phồng sự việc, thậm chí nếu qua tay kẻ xấu thì thông tin có thể bị "lệch sóng" hoàn toàn. Giữa bể thông tin nhập nhoạng trên Cao ủy Nhân quyền LHQ đã nhanh chóng chọn thông tin rằng những người truy quét đã đốt phá làng mạc, hiếp dâm và giết người bừa bãi mặc cho quan chức chính phủ Myanmar tuyên bố rằng, chính người Hồi giáo Rohingya đã tự đốt nhà của mình trước khi trốn chạy sang nước láng giềng Bangladesh. 

Thực ra, không mấy ai còn lạ lầm với những tổ chức gắn mác quốc tế dính lứu đến Mỹ và các nước thân Mỹ, ngay cả tổ chức lớn như Liên hợp Quốc thì trước sự thật Mỹ là nhà tài trợ chính cho mọi hoạt động của chính tổ chức này, thì chúng ta cũng phải tự hiểu rằng Mỹ có "quyền được chi phối, ảnh hưởng". Vậy nên trên thực tế những nước không thân Mỹ, không phải đồng mình, thậm chí có hệ tư tưởng khác như hệ thống các nước xã hội chủ nghĩa thì liên tục bị "chù dập", Việt Nam thường xuyên bị vu cáo vi phạm dân chủ nhân quyền khi có hành động tiêu diệt những kẻ phản động bán nước, hại dân hay Irag từ một đất nước xinh đẹp và phát triển trở thành rốn của khủng bố chỉ vì ngài Saddam Hussein thiếu "đức vâng lời" đối với chính phủ Mỹ, hay Syria với hàng ngàn người chết dưới làn sóng di cư hoặc có thể kể đến cuộc chiến chống khủng bố ngay sau vụ 11/9 (gần 3000 người Mỹ đã chết, đã có nhiều đồn đoàn cho rằng đây có thể là một kịch bản do chính phủ Mỹ dàn dựng). Và cuộc chiến chống "khủng bố" của Mỹ đã gây ra 2 cuộc xâm lược lớn nhất đầu thế kỷ 21, tính ra, mỗi người Mỹ thiệt mạng trong ngày 11/9 đổi được 60 người dân vô tội đủ màu da khác...Thế nhưng chưa bao giờ Mỹ được thông báo là vi phạm dân chủ, nhân quyền. Sự việc lần này liên quan đến Bà Aung San Suu Kyi có thể nói là một sự "trừng phạt" từ phương Tây do Mỹ đứng đầu. Tuy nhiên, trước sau, dối trá cũng sẽ bị lật tẩy. Lúc này có thể bị lừa, về lâu dài không thể duy trì mãi sự lừa lọc. Chân lí là trung thực. Dối trá chỉ có tác dụng nhất thời. Sẽ không lâu nữa người dân thế giới sẽ không còn mông muội trong chiếc lưới nhân quyền mà Mỹ và các nước thân Mỹ bủa ra để thao túng thế giới.

CBR

CHIẾN DỊCH VẬN ĐỘNG NHÂN QUYỀN UPR 2017 - CHIÊU BÀI NHÂN QUYỀN "CŨ RÍCH"


Có thể nói, chiến thắng trong cuộc chiến tranh chống xâm lược Mỹ là một trang sử chói lọi trong lịch sử dân tộc, tuy nhiên đối với Mỹ đây là thất nặng nề chưa từng có trong lịch sử xâm lược của quốc gia này (một cuộc chiến tranh mà về quy mô lớn nhất trong lịch sử 200 năm nước Mỹ. Về thời gian thì thời gian Mỹ tham gia thế chiến 1, thế chiến 2 và chiến tranh Triều Tiên cộng lại cũng chưa được một nửa thời gian Mỹ sa vào cuộc chiến tranh Việt Nam. Về huy động lực lượng. Cuộc chiến này Mỹ huy động sức người, sức của cao nhất của nước Mỹ: Năm đời Tổng thống với những bộ óc trí tuệ như Macnamara, Henry Kissinger, Brzezinski thực hiện đủ 3 chiến lược chiến tranh: "Chiến tranh đặc biệt" "Chiến tranh cục bộ" và "Việt Nam hóa chiến tranh"...). Chính vì vậy, trong tiềm thức của những nhà lãnh đạo Mỹ chưa bao giờ nguôi ý định rửa mối nhục này. Tuy nhiên, trong bối cảnh hiện nay thì Mỹ không thể lại một lần nữa tiến hành một cuộc chiến tranh xâm lược và để thỏa mãn tham vọng của mình, thì họ đã đề ra cái gọi là "chiến lược diễn biến hòa bình", chiến tranh không cần tiếng súng, lật đổ chế độ ở một nước khác thông qua những cuộc cách mạng màu, điều mà họ đã làm với Liên Xô, hệ thống các nước xã hội chủ nghĩa ở Đông Âu, cũng như một số quốc gia không phục tùng Mỹ. 

Tại sao Mỹ lại đặc biệt khai thác vấn đề “dân chủ, nhân quyền”? Bởi họ xác định, chỉ có thông qua con đường “dân chủ”, “nhân quyền” mới có thể làm suy giảm niềm tin của nhân dân đối với Đảng; mới phá vỡ được nền dân chủ xã hội chủ nghĩa mà nhân dân ta đã và đang xây dựng. Đây là ý đồ cực kỳ thâm độc mà Mỹ và đồng minh đang rắp tâm thực hiện, để làm sụp đổ chế độ xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam. Chúng cho rằng, một khi các học thuyết, các giá trị của hệ tư tưởng tư sản về dân chủ, cũng như các chuẩn mực về đạo đức, lối sống của giai cấp tư sản được lan truyền và hiện diện hợp pháp trong đời sống xã hội Việt Nam thì đây sẽ là điều kiện tốt để làm thay đổi nền dân chủ xã hội chủ nghĩa ở nước ta bằng nền dân chủ tư sản. Do vậy, chúng coi “dân chủ, nhân quyền” là khâu đột phá của chiến lược “Diễn biến hòa bình” để chống phá cách mạng Việt Nam.

Và chúng ta có thể thấy rõ việc Mỹ và đồng minh triển khai "chiến lược" này ở Việt Nam từ những gì đã và đang diễn ra trên thực tế. Liên tục trong năm qua, các tổ chức gắn mác nhân quyền quốc tế có liên quan đến Mỹ lần lượt đưa ra những bản công bố vu cáo chính quyền Việt Nam vi phạm dân chủ nhân quyền, và những tổ chức này cũng thường xuyên trao các "giải thưởng nhân quyền" cho những kẻ những hoạt động chống đảng nhà nước (Như: Nguyễn Ngọc Như Quỳnh, Nguyễn Văn Đài...) hay việc "Việt Tân" - một tổ chức khủng bố vẫn ngang nhiên tồn tại trên đất Mỹ (Một quốc gia phát động cuộc chiến tranh chống khủng bố)....Mới đây, theo thông tin từ RFA, RFI, VOA (những kênh truyền thông có nguồn gốc Hoa Kỳ và thường xuyên có những bài viết tuyên truyền xuyên tạc về tình hình Việt Nam) cho hay "Ngày sinh nhật của tù nhân lương tâm, blogger Ba Sàm Nguyễn Hữu Vinh, thứ Sáu 15 tháng 9 cũng sẽ là ngày khởi động của Chiến dịch Vận động Nhân quyền UPR giữa kỳ, còn gọi là Kiểm điểm Định kỳ Phổ quát năm 2017 và kéo dài đến ngày 10 tháng 10 năm 2017."

Và theo Đinh Thảo, đại diện của Voice ( Voice được biết đến là một tổ chức ngoại vi của Việt Tân) thì mục đích của "chiến dịch" này gồm:

Thứ nhất là vào năm 2014, Việt Nam có chấp nhận 182 khuyến nghị từ hơn 180 quốc gia khác nhau. Lần này VOICE có chuẩn bị một báo cáo để khi đi vận động ở các quốc gia, sẽ cập nhật cho họ biết sự tiến bộ cũng như thụt lùi về mặt nhân quyền theo như những gì họ hứa hẹn ở năm 2014.

Thứ hai là trong quá trình vận động, Voice sẽ tiếp cận những nhóm NGO khác nhau, cả báo chí, chứ không riêng chính phủ, mục đích thu hút sự chú ý từ nơi mình đến và cộng đồng quốc tế đến tình hình nhân quyền Việt Nam nói chung. Đặc biệt là đến tình hình các tù nhân lương tâm ở Việt Nam.

Lần trình bày này sẽ vận động cho tù nhân lương tâm Việt Nam nói chung. Tuy nhiên sẽ sử dụng 5 trường hợp nổi bật (luật sư Nguyễn Văn Đài và Lê Thị Thu Hà; blogger Mẹ Nấm Nguyễn Ngọc Như Quỳnh; anh Trần Huỳnh Duy Thức; chị Trần Thị Nga.)

Thực tế, chỉ cần nhìn vào danh sách 5 đối tượng chống đối kì cựu (chúng đều là thành viên của tổ chức khủng bố Việt Tân) thì chúng ta có thể dễ dàng suy đoán ra mục đích thực sự của cái gọi là "chiến dịch" này, không gì khác ngoài việc: Một mặt đòi tự do cho những đối tượng trên để chúng tiếp tục hoạt động chống đối, phục vụ cho mưu đồ của Mỹ và đồng minh, mặt khác thông qua đó vu cáo Việt Nam vi phạm dân chủ nhân quyền, tạo điều kiện cho Mỹ can thiệp vào công việc nội bộ của Việt Nam với cái cớ "Nhân quyền cao hơn chủ quyền".

Còn bàn về nhân quyền thì có lẽ đối với người dân Việt Nam nói riêng và nhiều quốc gia trên thế giới nói chung, Mỹ không đủ tư cách để nhắc đến vấn đề này, khi mà chính phủ của chính quốc gia này đã lấy cớ chống khủng bố, bảo vệ nhân quyền để xâm phạm chủ quyền những quốc gia không theo định hướng Mỹ như: Afghanistan, Iraq, Syria, Libya....đó là còn chưa kể nạn phân biệt chủng tộc, màu da (có số người da màu bị bắn chết bởi cảnh sát da trắng tăng lên hàng năm); hay việc chính phủ Mỹ không thông qua được đạo luật kiểm soát súng đạn chỉ vì nguồn lợi khổng lồ mà ngành công nghiệp này mang lại (Số người dân Mỹ chết do sử dụng súng đạn nhiều cao hơn gấp nhiều so với số công dân Mỹ hy sinh trong các cuộc chiến tranh), hay tình trạng vô gia cư có chiều hướng gia tăng...

Rốt cuộc thì vải thưa không thể che được mắt thánh, dù có ngụy trang dưới những lý do, vỏ bọc hoàn hảo thế nào đi chăng nữa thì Mỹ và đồng minh không thể che dấu được dã tâm của mình, chiến dịch Chiến dịch Vận động Nhân quyền UPR lần này chỉ làm người dân thế giới hiểu rõ hơn bản chất thực sự của cái gọi là "dân chủ, nhân quyền".

CBR